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自由是什么？
visar2019-10-19【皇帝的新装】人已围观
简介西方的那种独立自由是很卑贱的自私自利，子女不赡养老人就是个畜生；不帮子女照顾小孩，自己就是个孤寡老人，怎么死的都不知道，什么时候死的也没有人知道，哪里还有什么天伦之乐？还好意思向外吹嘘自己的独立自由？有人说这就是西方人的文化呀，没错，这就是野蛮人的文化。
这是一个烂掉了的话题。
但是，长久以来，人们囿于虚无主义的藤蔓，并未对此有一个明确的、清晰的定义。
自由不是随心所欲，自由是相比较于压迫与束缚而言的一种权利。身处一个社会，人在江湖，所谓的自由就是摆脱压迫与束缚的权利，但是它也是受约束的，受伦理道德规范与法律规范的约束。
西方的自由不是真正意义上自由，它事实上是一种虚无主义，是泛滥成灾的，是不健康的，跟西方的人种与文化一样粗浅；不论其所谓的政治自由、民主自由、人权自由、金钱自由、市场自由、性自由、言论自由、新闻自由、信仰自由、还是其它的什么自由，它自身的原则都是在导致人种的蜕化、作为社会细胞家庭功能的蜕化、社会肌体的蜕化、国家政治的蜕化。一个不注重家庭，主张个人享乐与自由的社会是个畸形的社会；将不可避免导致整个社会整体功能的蜕化与失调。
西方的那种独立自由是很卑贱的自私自利，子女不赡养老人就是个畜生；不帮子女照顾小孩，自己就是个孤寡老人，怎么死的都不知道，什么时候死的也没有人知道，哪里还有什么天伦之乐？还好意思向外吹嘘自己的独立自由？有人说这就是西方人的文化呀，没错，这就是野蛮人的文化。
西方人自古以来，就是野蛮人，直至文艺复兴，绝大多数的民众不识字，也无权自读圣经，只有教士才有这个权利。禁止印刷术的事情竟然都有。
[苦路第5站与第6站。所谓的苦难，其实不是在描述别的什么，而是人们在描述当下自己。这是人的潜意识活动，事实上每个人的人生原本是很丰满，是人为地将自己描述为苦难。这是反智商的，也是很愚昧的。]
所谓的自由，就是相对于奴役而言。现在的奴役，不再是奴隶的那种，但是却有甚于它。
西方人自古以来，就是奴隶，就是贱民，也是贱种，到现在都是。以前是上帝的奴隶，是有原罪的，现在也是，是金钱上帝的奴隶，以罗斯柴尔德家族为代表的金融财团才是他们真实的上帝。
在西方，所谓的民主就是如何操控意识形态；所谓的自由，就是垄断所有媒体，以实现对话语权的专制与独裁。民主自由，本身就是个笑话，是欧洲金融世家利用平庸的政客愚弄民众的工具而已。如此看来，中国人拥有最多的自由。
[以中国古代的建筑标准看，搞这个城市规划的人连最起码的常识都不具备。或者原本就没有什么规划，是一堆凌乱的随意搭建。]
“天下非一人一家所私有”，“天下者天下人之天下”——在中国，这种思想自古就深入人心。中国人的格局从来就是天下。
“修身、齐家、治国、平天下”——这是中国人对个人、家庭、社会、国家、世界的道德情怀。
“所谓的家庭，实以扶养老者、抚育儿童，为其天职。”西方的家庭，那又是什么家庭？
深圳莲花山公园相亲角多年来都变成相亲街了，那都是老头老太为自己的儿女相亲找对象的地方，这样的事情在西方不可能发生。
[很难想像，在夜晚走这样的街道会是什么感觉？就算是在白天，我都觉得缺乏安全感。从这些人目光中，我看不到什么叫安详，所到之处，到处都是眼睛，在盯着我们这群外邦人，也是异教徒。]
“人总有尽力经营一件事，不忍坐视其灭亡，而家是中国人所尽力经营的，以爱家者之心论，正是极端利他心的表现。”[吕思勉著《中国文化史》P5]
什么叫社会？社会是一个群体，是建立在利他的基础之上的。而西方，缺乏这个基础，他们是孤独的自私自利的自由个体。
中国文明在历史上就起着核心作用；在百年蹉跎之后，终于大器晚成。21世纪的中国——代表着未来，代表着高科技，代表着先进的社会模式。
自由的含义与内容是随着社会的进步而进化的。自由的核心内容在于和谐，以及在和谐中渐进、持续地发展，并且它是以有利于个人、家庭、家族、种族、民族、国家、自然与环境的生命力或者提高生命力为前提与基础的。它跟其它众多概念一样，是相对的，不是绝对的；自由的相对性因为不同的个人，不同的民族、种族、国家、时代、区域、文化、文明，它的含义与内容也不尽相同；就从这一点上讲，西方将自己所谓的自由用武力强加给全球就很愚蠢。
自由的真正目的在于人的生命本身、在于种族本身、在于民族本身、在于国家本身、在于自然与环境本身，及其相对应的生命力的保存、提高与发展。
自由只要脱离上述目的，不论其假借何种名义存在，它将必然陷入虚无主义。
[苦路第7站]
1942年2月19日，罗斯福总统颁布第9066号行政命令：要求在美日本人在规定时间内，到指定地点报到，每个成人只能携带150磅重的行李，每个人和每件行李都有一个标签，他们不再有名字而只有一个号码。在整个二战期间，共有12万日裔美国人（大多是第二代第三代日裔美国人）被关进实际上是集中营的“重新安置中心”，这样的集中营在在美国中西部地区有10个。自由的真正目的在于保存生命，罗斯福总统显然是对的，他不这样做是要死人的。那时要求“还公民人权、言论自由、信仰自由；释放所有因言获罪的政治犯；组党结社自由、还公民选举权”的二货被关进集中营了，但是现在中国的这些二货还在闹是不是？中国要想获得一个健康的生命体，就得对这些细菌、病毒、坏死的细胞做清理，并且要为此建立一个长效机制。
西方所谓的自由之所以是虚无主义，就是因为它所谓的自由已经有害于或危及于个人、种族、民族、国家、大自然的自身的生命力。
[除了游客，很少看到几个人。这地方有着坟场的荒凉与寂寞。]
在西方，自由跟性、毒品一样，不可或缺，让它们深受其害又难以自拔，事实上也是如此，并且这些对它们来说没有本质上的区别。
我完全有理由相信，整个西方已经陷入低智商的时代，并且以后还会更甚，也只能更甚。
对作为真正牧首的欧洲金融财团来说，自由的目的就是为了操纵控制舆论与媒体，从而使羊群失去自由，使牧首达到高度的垄断与意识形态的独裁。
是什么剥夺了西方羊群的自由？就是西方牧首所主导的虚伪的自由本身。
自由的关键首先在于一个人是个有独立人格、独立意识、独立思考能力的人。没有了这些，人就会跟个幽灵一样，人家给你灌输什么，你就接受什么，没有能力鉴别，也没有能力思考，也没有能力思辨，人云亦云，做了别人的传声筒。在西方，自由面对的实际情况是最大的不自由，因为他们确实没有独立人格、独立意识、独立思考能力，离开上帝的意识形态，他们什么都不是。
自由的关键也在于经济上的自由：财务上不自由，何来的人生的自由、民主自由；经济不独立，何来的人格上的独立、政治上的独立；不论是一个人、一个国家或一个民族，均如此。习大大说幸福是奋斗出来的，在法国，一年到头都有很多二货在游行示威，好像这样做它们就能实现财务自由一样，然后它们就有资格拿中国新疆西藏说事。我心目中的战神拿破仑如果知道他的这些子孙成为这个样子，将做何感想？
开个玩笑：美国《独立宣言》生效已经200多年了，到21世纪依然标榜自由的人，他自己自由吗？以他的信条“不自由毋宁死（Give me liberty or give me death，直译为：给我自由，否则不如让我去死）”，有几个自由之士自杀的，倒是日本武士有向别人借钱借不到就直接在人家门口去剖腹的，是不是可以断言这些自由之士是懦夫与伪君子？他们是自己的牢笼，却要求别人予以自由，这逻辑就很是荒谬。
现在美国的财富与资本高度集中，以后还会更加集中；表面上看是三权分立，那又有什么关系？几个大公司就可以决定立法，还谈什么民主自由，那次贷危机是怎么堂而皇之地发生的？民主是一个失败。
犹太人控制了美国所有媒体、所有话语权，在美国当然不需要什么新闻审查；它没事干嘛要自己审查自己？有一些二货还好意思说中国是专制，美国的枪支泛滥的问题扯皮多少年了有进展吗？这都不叫专制，这叫独裁，并且是暴力强奸式的独裁，相信美国人应该很享受的。
现在的中国，是自由、开放的中国：其自由，是真正意义上的自由，远比西方那种自由更有实际意义；其开放是真诚的开放，西方应该很满意了吧？但是，西方媒体为何对本国民众的宣传上抹黑中国（其实我宁愿西方将这种虚假宣传当真实），是怕了吗？还是它们早就对自己的劣根性本质没有太大的自信了呢？
中国文化是何其博大精深，足以容得下整个世界，更不要说西方这个幼稚可笑的自由、民主、开放了。对自由的正确阐释，来自中国文明所理解的和谐，来自中国文明的“天人合一”的智慧与思想。
整个西方又是何其生猛、幼稚与愚蠢？不仅仅是在这个问题上。在我的眼里，整个西方就是没有进化彻底的动物。
但是，长久以来，人们囿于虚无主义的藤蔓，并未对此有一个明确的、清晰的定义。
自由不是随心所欲，自由是相比较于压迫与束缚而言的一种权利。身处一个社会，人在江湖，所谓的自由就是摆脱压迫与束缚的权利，但是它也是受约束的，受伦理道德规范与法律规范的约束。
西方的自由不是真正意义上自由，它事实上是一种虚无主义，是泛滥成灾的，是不健康的，跟西方的人种与文化一样粗浅；不论其所谓的政治自由、民主自由、人权自由、金钱自由、市场自由、性自由、言论自由、新闻自由、信仰自由、还是其它的什么自由，它自身的原则都是在导致人种的蜕化、作为社会细胞家庭功能的蜕化、社会肌体的蜕化、国家政治的蜕化。一个不注重家庭，主张个人享乐与自由的社会是个畸形的社会；将不可避免导致整个社会整体功能的蜕化与失调。
西方的那种独立自由是很卑贱的自私自利，子女不赡养老人就是个畜生；不帮子女照顾小孩，自己就是个孤寡老人，怎么死的都不知道，什么时候死的也没有人知道，哪里还有什么天伦之乐？还好意思向外吹嘘自己的独立自由？有人说这就是西方人的文化呀，没错，这就是野蛮人的文化。
西方人自古以来，就是野蛮人，直至文艺复兴，绝大多数的民众不识字，也无权自读圣经，只有教士才有这个权利。禁止印刷术的事情竟然都有。
[苦路第5站与第6站。所谓的苦难，其实不是在描述别的什么，而是人们在描述当下自己。这是人的潜意识活动，事实上每个人的人生原本是很丰满，是人为地将自己描述为苦难。这是反智商的，也是很愚昧的。]
所谓的自由，就是相对于奴役而言。现在的奴役，不再是奴隶的那种，但是却有甚于它。
西方人自古以来，就是奴隶，就是贱民，也是贱种，到现在都是。以前是上帝的奴隶，是有原罪的，现在也是，是金钱上帝的奴隶，以罗斯柴尔德家族为代表的金融财团才是他们真实的上帝。
在西方，所谓的民主就是如何操控意识形态；所谓的自由，就是垄断所有媒体，以实现对话语权的专制与独裁。民主自由，本身就是个笑话，是欧洲金融世家利用平庸的政客愚弄民众的工具而已。如此看来，中国人拥有最多的自由。
[以中国古代的建筑标准看，搞这个城市规划的人连最起码的常识都不具备。或者原本就没有什么规划，是一堆凌乱的随意搭建。]
“天下非一人一家所私有”，“天下者天下人之天下”——在中国，这种思想自古就深入人心。中国人的格局从来就是天下。
“修身、齐家、治国、平天下”——这是中国人对个人、家庭、社会、国家、世界的道德情怀。
“所谓的家庭，实以扶养老者、抚育儿童，为其天职。”西方的家庭，那又是什么家庭？
深圳莲花山公园相亲角多年来都变成相亲街了，那都是老头老太为自己的儿女相亲找对象的地方，这样的事情在西方不可能发生。
[很难想像，在夜晚走这样的街道会是什么感觉？就算是在白天，我都觉得缺乏安全感。从这些人目光中，我看不到什么叫安详，所到之处，到处都是眼睛，在盯着我们这群外邦人，也是异教徒。]
“人总有尽力经营一件事，不忍坐视其灭亡，而家是中国人所尽力经营的，以爱家者之心论，正是极端利他心的表现。”[吕思勉著《中国文化史》P5]
什么叫社会？社会是一个群体，是建立在利他的基础之上的。而西方，缺乏这个基础，他们是孤独的自私自利的自由个体。
中国文明在历史上就起着核心作用；在百年蹉跎之后，终于大器晚成。21世纪的中国——代表着未来，代表着高科技，代表着先进的社会模式。
自由的含义与内容是随着社会的进步而进化的。自由的核心内容在于和谐，以及在和谐中渐进、持续地发展，并且它是以有利于个人、家庭、家族、种族、民族、国家、自然与环境的生命力或者提高生命力为前提与基础的。它跟其它众多概念一样，是相对的，不是绝对的；自由的相对性因为不同的个人，不同的民族、种族、国家、时代、区域、文化、文明，它的含义与内容也不尽相同；就从这一点上讲，西方将自己所谓的自由用武力强加给全球就很愚蠢。
自由的真正目的在于人的生命本身、在于种族本身、在于民族本身、在于国家本身、在于自然与环境本身，及其相对应的生命力的保存、提高与发展。
自由只要脱离上述目的，不论其假借何种名义存在，它将必然陷入虚无主义。
[苦路第7站]
1942年2月19日，罗斯福总统颁布第9066号行政命令：要求在美日本人在规定时间内，到指定地点报到，每个成人只能携带150磅重的行李，每个人和每件行李都有一个标签，他们不再有名字而只有一个号码。在整个二战期间，共有12万日裔美国人（大多是第二代第三代日裔美国人）被关进实际上是集中营的“重新安置中心”，这样的集中营在在美国中西部地区有10个。自由的真正目的在于保存生命，罗斯福总统显然是对的，他不这样做是要死人的。那时要求“还公民人权、言论自由、信仰自由；释放所有因言获罪的政治犯；组党结社自由、还公民选举权”的二货被关进集中营了，但是现在中国的这些二货还在闹是不是？中国要想获得一个健康的生命体，就得对这些细菌、病毒、坏死的细胞做清理，并且要为此建立一个长效机制。
西方所谓的自由之所以是虚无主义，就是因为它所谓的自由已经有害于或危及于个人、种族、民族、国家、大自然的自身的生命力。
[除了游客，很少看到几个人。这地方有着坟场的荒凉与寂寞。]
在西方，自由跟性、毒品一样，不可或缺，让它们深受其害又难以自拔，事实上也是如此，并且这些对它们来说没有本质上的区别。
我完全有理由相信，整个西方已经陷入低智商的时代，并且以后还会更甚，也只能更甚。
对作为真正牧首的欧洲金融财团来说，自由的目的就是为了操纵控制舆论与媒体，从而使羊群失去自由，使牧首达到高度的垄断与意识形态的独裁。
是什么剥夺了西方羊群的自由？就是西方牧首所主导的虚伪的自由本身。
自由的关键首先在于一个人是个有独立人格、独立意识、独立思考能力的人。没有了这些，人就会跟个幽灵一样，人家给你灌输什么，你就接受什么，没有能力鉴别，也没有能力思考，也没有能力思辨，人云亦云，做了别人的传声筒。在西方，自由面对的实际情况是最大的不自由，因为他们确实没有独立人格、独立意识、独立思考能力，离开上帝的意识形态，他们什么都不是。
自由的关键也在于经济上的自由：财务上不自由，何来的人生的自由、民主自由；经济不独立，何来的人格上的独立、政治上的独立；不论是一个人、一个国家或一个民族，均如此。习大大说幸福是奋斗出来的，在法国，一年到头都有很多二货在游行示威，好像这样做它们就能实现财务自由一样，然后它们就有资格拿中国新疆西藏说事。我心目中的战神拿破仑如果知道他的这些子孙成为这个样子，将做何感想？
开个玩笑：美国《独立宣言》生效已经200多年了，到21世纪依然标榜自由的人，他自己自由吗？以他的信条“不自由毋宁死（Give me liberty or give me death，直译为：给我自由，否则不如让我去死）”，有几个自由之士自杀的，倒是日本武士有向别人借钱借不到就直接在人家门口去剖腹的，是不是可以断言这些自由之士是懦夫与伪君子？他们是自己的牢笼，却要求别人予以自由，这逻辑就很是荒谬。
现在美国的财富与资本高度集中，以后还会更加集中；表面上看是三权分立，那又有什么关系？几个大公司就可以决定立法，还谈什么民主自由，那次贷危机是怎么堂而皇之地发生的？民主是一个失败。
犹太人控制了美国所有媒体、所有话语权，在美国当然不需要什么新闻审查；它没事干嘛要自己审查自己？有一些二货还好意思说中国是专制，美国的枪支泛滥的问题扯皮多少年了有进展吗？这都不叫专制，这叫独裁，并且是暴力强奸式的独裁，相信美国人应该很享受的。
现在的中国，是自由、开放的中国：其自由，是真正意义上的自由，远比西方那种自由更有实际意义；其开放是真诚的开放，西方应该很满意了吧？但是，西方媒体为何对本国民众的宣传上抹黑中国（其实我宁愿西方将这种虚假宣传当真实），是怕了吗？还是它们早就对自己的劣根性本质没有太大的自信了呢？
中国文化是何其博大精深，足以容得下整个世界，更不要说西方这个幼稚可笑的自由、民主、开放了。对自由的正确阐释，来自中国文明所理解的和谐，来自中国文明的“天人合一”的智慧与思想。
整个西方又是何其生猛、幼稚与愚蠢？不仅仅是在这个问题上。在我的眼里，整个西方就是没有进化彻底的动物。
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