10.70.人类学之公理

小日本投降，是汪兆铭最难以接受的，感叹自己做汉奸卖国贼是确定无疑了；其夫人陈碧君先被国民政府关押，后被新中国关押。作为闺蜜、证婚人的何香凝与宋庆龄去看望，只要她发表个声明，承认其夫有罪便可出狱，陈选择监狱。

 
人类学之公理：男人娶错老婆，至少毁了三代。
 
人类学之定理一：西洋人大多不重视家庭、不重视家族，没有伦理、没有道德，注定一窝不如一窝。
 
人类学之定理二：脱离伦理与道德，人族再怎么进化，最终只能是坠入虚无主义与野蛮。
 
任何一个生命体（个人、家庭、家族、种族、民族、国家、文明，或者是公司、组织），强化民族精神，追求伦理、道德则是必须的。
  

研究历史、追求科学、追求道德

研究历史、追求科学、追求道德，就是为追求一种哲学指导：包括历史规律、自然规律、自然法则、生命体规律、宇宙规律。
 
要提高进化效率，则必须反对虚无主义：任何一个生命体（个人、家庭、家族、种族、民族、国家、文明，或者是公司、组织），只要是一盘散沙，那一定是虚无主义导致的结果；只要玩虚的、伪的、假的，注定是一盘散沙，不可能有有效的组织能力、行动能力。
 
文化、文明的核心只要破损或动摇，陷入虚无主义，则国家、社会便很快成为缺乏组织能力的一盘散沙。
 
相反的过程：祖先崇拜，追求伦理与道德，则可以把一盘散沙改造成为一个设计精密而又经济的体系。
 
树高千丈，叶落归根。
 
寻找根本：所有的虚无主义者，可以在家庭、家族、祖先崇拜、民族、国家中寻找生存的意义、目标与价值。
 
哲学，首先是底层逻辑及应用：基于精确的数学的模型、方法，其精神、思想是开创性的，为解决现实问题提供理论根据；比如易经，就是一种极致与美，体现的是对现实现象、学术研究的重大价值，这就是哲学的力量。
 
哲学的思维过程，就是检验思维模式、思维习惯、思维能力、行为模式、行为习惯、行为能力的过程，也是确定一个文化攀登精神思想高峰的自信心的过程；不断地认知，不仅是发现，而且是发明：为认知和改造世界提供崭新的科学方法，促进思维模式的改革。
 
相比中国哲学、中国文化、中国文明之博大精深，整个西方就是个低等动物，不是吗？
 
政治体制、政教体制，是意识形态的现实呈现，是全体社会成员集体智商的反应；弱智低能的政府，其底层逻辑往往是因为虚无主义，就比如现在西方世界各国。
 
“整个西方的历史，包括以色列的，都是想象与虚构的：至于具体情况，则取决于想象者的具体身份。”
 
西方世界为邪教所谓的信仰分歧而互相斗争，成为不共戴天的死敌，在政治上更是一盘散沙，很快将被中国文化吞没。
  

系统论视角

系统论，是研究系统的结构、功能、特点、行为、动态、原则、规律、系统间的联系，并对其功能进行数学描述的学科；基本思想是把研究和处理的对象看作一个整体系统来对待。
 
一切生命体（个人、家庭、家族、种族、民族、国家、文明，或者是公司、组织）都是一个系统。
 
人类学，是以人类为对象，研究人类整体和组成人类整体各要素的相互关系，从本质上说明其结构、功能、特点、行为、动态、原则、规律、系统间的联系，把握人类这一系统整体，达到最优进化的目标。
 
文明的要素则是从系统论的视角来分解、分析、研究文明各个对象，肯定一切生命体（个人、家庭、家族、种族、民族、国家、文明，或者是公司、组织）的自我价值。
 
面对野蛮，文明能生存下去的前提，只能体现为对野蛮的强权、霸权；道德、礼义之教化，只是辅助手段。
 
有什么地方会出问题？不可能万无一失，这是在底层逻辑层面经常要思考的问题。
 
系统论是从底层逻辑分析目标对象的所有要素，并找到一个方法来确定其整体影响，然后再制订一个总体框架与设计；目的是为避免灾难性后果，以建立更高效的系统，以得到确定性结果。
 
八卦图，是一种思维模式、思维模型；是最早的体系认知模型，是最早的生命体系统模型，也是最早的宏观宇宙与微观宇宙模型；认知、解析八卦图的过程，就是在不断验证认知方法论正确性的过程；是一种科学，是一种科学的思维模式，是一种科学的方法，利用它、但不受制于它，只有那些半桶水才将它变成一种玄学。
 
到目前为止，它几乎适用于一切生命体特征；中国文明则至少以此或基于此，建构了中医、针灸，并且渗透影响到中餐、建筑、道德、礼义、艺术、审美、军事；是八卦图这一系统宇宙模型在结构、功能方面的重要内容。
 
可悲的是，现在的中医，却未能从分子、微观粒子、量子层面去理解、去研究中医：中医能解决问题，那它就是对的方法，就是科学；但是如果仅限于此，不求甚解，拿个老处方去开药，不是不行，问题是老祖宗给了我们火药的合成方法，难道我们不该去理解火药的分子式吗？一个很简单的中药方子，现在又有谁能告诉人们，究竟是什么东西在起决定性的作用？知其然，不知其所以然，自足自满的只能是庸医。
 
反馈系统：任何一个生命体，其自身就是一个全自动反馈系统；任何生命体生长的过程，均会自发地趋于平衡、和谐；体量越是庞大，反馈系统的稳定性越高——中国是一个超级文明体，是西方碎片化国家可以相提并论的吗？洋人又有什么资格、底气与自信对中国评头论足？
 
文明的自然增长与对外扩张，则是人族、人类、文明、进化的一个积极的反馈过程；碎片化、野蛮，则是虚无主义文化反馈的结果。跟任何一个生命体一样，文明是一种复利投资，这是人类学系统模型的基本逻辑。
 
不是所有的战争是野蛮的、邪恶的，为摧毁野蛮、反对虚无主义、反对殖民化所发动的战争，就是文明进化所必须付出的代价。
 
中国人战无不胜的军事思想、军事才华确定了这一点；军事技术革命，均引起了战争形态和军事实践跃进性变革，但是底层逻辑未变。
 
与科学、真理、伦理、道德、艺术、哲学、文明相对立的是虚无主义，由于缺少操作的反馈，所以是一路走到黑；神棍们则被许诺死后会上天堂，所以一门心思走向那万念俱消的世界。
 
作为种族，穷苦并不是判断劣等种族的标准；但是，穷苦却不知道抗争、改变，甚至安于穷苦、乐于穷苦、好吃懒做、不思进取、组织化程度低，穷苦则一定是劣等种族最好的证明；就比如阿三、非洲的黑人，愚昧与无知就在于不去反思，这是种族主义吗？
 
一切规律、规则、科学、哲学、道德，均是为实用性，均是为解决生活实际问题。
 
系统论思维之方法论：任何抽象、分析、推理、思辨、观察、归纳、实验，目标最终是整体把握方向、走向，从系统论视角观察其功能、结构，删繁就简，企图从实用、理性高度来概括与把握；搞不清楚这点的，势必本末倒置，走向虚无主义，将一个结构搞得云里雾里很难看得懂的，一定是个半桶水或者骗子。
 
心灵史学拥有未来的视角：可以预测变革、发展的方向、趋势、路径，预言未来能够取得进步的道路；唯有简单才能获胜，心灵史学让人类学的研究更加深邃清澈。

Tags：人类学   遗产   生命体、真理与不可调和   民主体制   强化民族国家精神   道德追求   仪式、仪式感   虚无主义   所谓的辩证法   极致与美   文明的要素   洋人大多没有姓

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