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土地换和平
visar2019-10-19【文明的定义】人已围观
简介做事要有积累，不论是一个人，还是一个公司、组织、国家。将吞下去的东西再吐出来，并且是在谈判桌上，还是自愿的，这就等于说“六日战争”白干了，真是世事弄人啊。
做事要有积累，不论是一个人，还是一个公司、组织、国家。将吞下去的东西再吐出来，并且是在谈判桌上，还是自愿的，这就等于说“六日战争”白干了，真是世事弄人啊。
[特拉维夫是现代化的城市，也是比较西方化的城市]
“和平”一词，跟它这个名词本身一样虚无缥缈。而以色列就是用实实在在的土地换了这个虚无缥缈的和平。
在领土问题上，我很尊重俄罗斯人的观点：我占领的就是我的；我付出代价得到的东西，别人要拿走得付出成倍的代价；领土越大越安全。所以，俄罗斯领土面积最大，有1710万平方公里，而以色列还不足3万平方公里。那都是有原因的，那是因为他们的世界观与价值观决定了的。
同样，在领土问题上，中国现在迂腐又陈腐的价值观与世界观，就决定了中国的领土面积只能越来越小，而不会相反。要改变这个状况，那就得学习俄罗斯的，向有结果者学习。
土地换和平是以色列在世界观、价值观、宗教信仰、舆论、争取人心的斗争等诸多“战略缓冲区”塌陷的结果，是泛滥成灾的新自由主义、和平主义、民主人权等虚无主义胜利的结果，这不能不说是对犹太复国主义运动的沉重打击。
主要原因是在1967年6月5日的“六日战争”，以色列在战场上取得了决定性的胜利。但是犹太人很显然还没有从世界观、价值观、人生观、犹太教的教义等诸多方面为领土的扩张做好准备；或者是犹太复国主义没有为此做好准备。自由主义、和平主义在以色列大行其道，虚无主义价值观甚嚣尘上，最后导致将吞下去的又吐出来之结果。就是宣传教育没有做到位的意思。
土地换和平，土地是换出去了，那以色列想要的和平得到了吗？
阿拉伯人的仇恨没有减少，反倒更强烈了；阿拉伯人对这个事情很好理解：这是斗争的结果；得到的土地成为他们士气的激励与鼓舞，成为他们前进的动力、基地、根据地与前哨站。而以色列，其战略缓冲区无疑被大大压缩了。
事实上的，任何对立的双方，决定一切的永远是实力；以当时的情况，就算以色列不妥协，阿拉伯世界也是拿以色列没办法，打又打不过，更不要说灭掉它。来自阿拉伯世界的威胁，对以色列来说仅仅只是个治安事件的问题。以色列熬过了第一次中东战争，熬过了第二次中东战争，熬过了第三次中东战争，熬过了第四次中东战争，旷日持久的战争状态与连绵不断的恐怖袭击事件，使得犹太人心累了，所以妥协了，这事只能这么理解。
在人类可预见的未来100年，科技与经济的高速发展可以提供更大的机会与可能，但是还远远没有到可以不要领土的地步；相反，对一个国家与民族来说，领土与土地具有永恒的价值，它是一个民族在这个星球上立足的根本，也是一个文明存在的基础；领土与土地才是人类一切活动的最终结果与目的，是一个文明的绝对必要条件，是孕育一个文化的母体。不管我们为此付出什么代价，扩展生存空间是值得的。
[在国王广场见到的两个老外，很可爱的样子]
拉宾的土地换和平，是以色列领导层否认领土价值的结果，也是自由民主人权、民主决策、民意测验、和平主义等虚无主义表现的结果。
在犹太人的道德层面，一直存在一个问题：以色列国不被承认；犹太人不被承认。这是奴才的道德，就算不承认，那又如何？但是，就是这个问题，在很大程度上促使了犹太人的妥协。
整个以色列国，犹太人目前在巴基斯坦所拥有的一切，都是阿拉伯人曾经拥有的，犹太人却幻想要跟阿拉伯人之间的和平。身心疲惫乃至精神崩溃，才是妥协的原因。厌倦与疲劳这是一种情绪，但是它也是意志的衰落，它当然会体现在妥协与让步上面，哪怕是不理智的。
[在传统的犹太人看来，特拉维夫是堕落的]
这也体现在对理想与现实的理解上，体现在人们对理想的憧憬与为此所付出的代价的及耐心上。
这是拉宾和平的橄榄枝，并未消除偏见。所谓的“和平”随时都可以找借口被打破，而让出的领土，却没有可能再重新拥有了。
“1975年8月31日，以埃临时协议终于定了稿，以色列让埃及军队进驻西奈的运河东部地区了，山口以东的一部分地区还干脆还给了埃及。拉宾做出如此牺牲之后又在基辛格那争取到了一个包括20亿美元军事和经济援助以及提供F-16战斗机等武器在内的一个以美保证性附加协议。”
[超长的大巴]
1979年3月26日，以色列总理贝京与埃及总统萨达特在华盛顿举行签字仪式。到1989年3月，全部西奈归还给了埃及。
在领土与主权问题，既然搞不清楚方向，最好的选择就是保持现状。等到时机成熟时，一切问题都将不再是问题。对比拉宾的土地换和平与中国的“暂时搁置争议”，那个更有智慧？
这里也可以看得出，犹太复国主义者对以色列的边界没有一个清晰的概念。
其实不仅以色列，任何一个民族国家都是一样的，它的战略缓冲区是表现在文明、文化、世界观、价值观、人生观、信仰、理想、道德观、政治体系、意识形态等各个方面的，并不是说你军事控制的实际区域就是国家的战略缓冲区，更不要说是核心区域；当民意不支持的时候，就算占领了二十多年，以色列还不是吐出去了？那还不是犹太人在领土观问题上塌陷的结果？
特拉维夫有很多以罗斯柴尔德命名的街道与建筑。这个古老的家族几乎就是犹太人与财富的象征。
[车上，去特拉维夫钻石中心，一个妇女在车里看报，包着头巾，可能是阿拉伯人。]
[特拉维夫是现代化的城市，也是比较西方化的城市]
“和平”一词，跟它这个名词本身一样虚无缥缈。而以色列就是用实实在在的土地换了这个虚无缥缈的和平。
在领土问题上，我很尊重俄罗斯人的观点：我占领的就是我的；我付出代价得到的东西，别人要拿走得付出成倍的代价；领土越大越安全。所以，俄罗斯领土面积最大，有1710万平方公里，而以色列还不足3万平方公里。那都是有原因的，那是因为他们的世界观与价值观决定了的。
同样，在领土问题上，中国现在迂腐又陈腐的价值观与世界观，就决定了中国的领土面积只能越来越小，而不会相反。要改变这个状况，那就得学习俄罗斯的，向有结果者学习。
土地换和平是以色列在世界观、价值观、宗教信仰、舆论、争取人心的斗争等诸多“战略缓冲区”塌陷的结果，是泛滥成灾的新自由主义、和平主义、民主人权等虚无主义胜利的结果，这不能不说是对犹太复国主义运动的沉重打击。
主要原因是在1967年6月5日的“六日战争”，以色列在战场上取得了决定性的胜利。但是犹太人很显然还没有从世界观、价值观、人生观、犹太教的教义等诸多方面为领土的扩张做好准备；或者是犹太复国主义没有为此做好准备。自由主义、和平主义在以色列大行其道，虚无主义价值观甚嚣尘上，最后导致将吞下去的又吐出来之结果。就是宣传教育没有做到位的意思。
土地换和平，土地是换出去了，那以色列想要的和平得到了吗？
阿拉伯人的仇恨没有减少，反倒更强烈了；阿拉伯人对这个事情很好理解：这是斗争的结果；得到的土地成为他们士气的激励与鼓舞，成为他们前进的动力、基地、根据地与前哨站。而以色列，其战略缓冲区无疑被大大压缩了。
事实上的，任何对立的双方，决定一切的永远是实力；以当时的情况，就算以色列不妥协，阿拉伯世界也是拿以色列没办法，打又打不过，更不要说灭掉它。来自阿拉伯世界的威胁，对以色列来说仅仅只是个治安事件的问题。以色列熬过了第一次中东战争，熬过了第二次中东战争，熬过了第三次中东战争，熬过了第四次中东战争，旷日持久的战争状态与连绵不断的恐怖袭击事件，使得犹太人心累了，所以妥协了，这事只能这么理解。
在人类可预见的未来100年，科技与经济的高速发展可以提供更大的机会与可能，但是还远远没有到可以不要领土的地步；相反，对一个国家与民族来说，领土与土地具有永恒的价值，它是一个民族在这个星球上立足的根本，也是一个文明存在的基础；领土与土地才是人类一切活动的最终结果与目的，是一个文明的绝对必要条件，是孕育一个文化的母体。不管我们为此付出什么代价，扩展生存空间是值得的。
[在国王广场见到的两个老外，很可爱的样子]
拉宾的土地换和平，是以色列领导层否认领土价值的结果，也是自由民主人权、民主决策、民意测验、和平主义等虚无主义表现的结果。
在犹太人的道德层面，一直存在一个问题：以色列国不被承认；犹太人不被承认。这是奴才的道德，就算不承认，那又如何？但是，就是这个问题，在很大程度上促使了犹太人的妥协。
整个以色列国，犹太人目前在巴基斯坦所拥有的一切，都是阿拉伯人曾经拥有的，犹太人却幻想要跟阿拉伯人之间的和平。身心疲惫乃至精神崩溃，才是妥协的原因。厌倦与疲劳这是一种情绪，但是它也是意志的衰落，它当然会体现在妥协与让步上面，哪怕是不理智的。
[在传统的犹太人看来，特拉维夫是堕落的]
这也体现在对理想与现实的理解上，体现在人们对理想的憧憬与为此所付出的代价的及耐心上。
这是拉宾和平的橄榄枝，并未消除偏见。所谓的“和平”随时都可以找借口被打破，而让出的领土，却没有可能再重新拥有了。
“1975年8月31日，以埃临时协议终于定了稿，以色列让埃及军队进驻西奈的运河东部地区了，山口以东的一部分地区还干脆还给了埃及。拉宾做出如此牺牲之后又在基辛格那争取到了一个包括20亿美元军事和经济援助以及提供F-16战斗机等武器在内的一个以美保证性附加协议。”
[超长的大巴]
1979年3月26日，以色列总理贝京与埃及总统萨达特在华盛顿举行签字仪式。到1989年3月，全部西奈归还给了埃及。
在领土与主权问题，既然搞不清楚方向，最好的选择就是保持现状。等到时机成熟时，一切问题都将不再是问题。对比拉宾的土地换和平与中国的“暂时搁置争议”，那个更有智慧？
这里也可以看得出，犹太复国主义者对以色列的边界没有一个清晰的概念。
其实不仅以色列，任何一个民族国家都是一样的，它的战略缓冲区是表现在文明、文化、世界观、价值观、人生观、信仰、理想、道德观、政治体系、意识形态等各个方面的，并不是说你军事控制的实际区域就是国家的战略缓冲区，更不要说是核心区域；当民意不支持的时候，就算占领了二十多年，以色列还不是吐出去了？那还不是犹太人在领土观问题上塌陷的结果？
特拉维夫有很多以罗斯柴尔德命名的街道与建筑。这个古老的家族几乎就是犹太人与财富的象征。
[车上，去特拉维夫钻石中心，一个妇女在车里看报，包着头巾，可能是阿拉伯人。]
Tags：什么是文明、什么是文化 战略缓冲区 虚无主义 犹太复国主义 世界观 价值观 人生观 信仰 道德观 必然性和合理性 唯物主义与唯心主义 贾平凹的《废都》 爱因斯坦
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