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11.6.立论的基础

2024-04-03【博客日记】人已围观

简介关键词:虚无主义;视界与视角;用自己的眼睛看世界;启蒙运动是中国崛起的支撑点;思想启蒙;启蒙纪元;解释权;有哪些名词是杜撰的?所谓的“犹太”是个宗教概念;地缘政治;人格与国格;心灵史学;民族主义;绝对真理;共产主义者失败的原因是什么;价值观渗透;民族虚无主义;心灵史学的运用;对日本,灭其国;理想主义;艺术教育与道德教育;重建主人的道德;对文明的误解;民主体制;继承者的问题;

生产方式就是生产方式,它的区别在于企业所有者作为自然人的人格,跟人的其它属性有关系吗?阶级是人的一种自然属性吗?给每个人打上阶级的标签又有什么意义?

 
更何况,按照马克思主义的理论学说,一个人的“阶级”属性还是随着钱的多少而莫名其妙地变化的是不是?
 
“阶级”是马克思主义立论的基础,以此为视界与视角的所有结论,就不值得一提了吧。
 
要揭示一个国家、民族、社会、时代的发展趋势,就必须了解究竟是什么在影响、主导发展趋势,就必须站在历史时间轴的高度,研究其核心与根本,研究人心与思想,研究其心理与心灵,研究其思维习惯、思维模式、行为习惯、行为模式,研究其地缘政治。
 
由经济基础决定的“阶级”这个杜撰的名字,只能反应出数据统计结果中某个片刻状态,是个静止的概念,它能反应什么趋势?这显然是没有任何意义的;决定一个人的行为特征的是人格,决定一个国家行为特征的是国格,跟其经济基础有多大关系?
 
事实上,由此而来的虚伪、迂腐与无知则是民族虚无主义的表现,比如对日本的态度:革命人道主义、世世代代友好下去、永不兵戎相见、化干戈为玉帛等。好像看到了小日本在犯下原罪之后的那种羞愧似的,好像小日本的武士道精神与天皇制消失了似的,大人不计小人过,爷爷我还是原谅了你?超级搞笑!
 
所有的虚无主义的特征:它所坚持的原则并不能维持其现有的制度,它的存在本身就是个悖论。中日世代友好还能继续下去吧?
 
同样,研究世界或人类历史发展进程,就需要综合研究人类作为一种种群所具有天然的、自然的共性,确定人类进化的方向与价值目标,才能由此预测人类的未来。
 
马克思对所谓的“资本主义”的认识是基于犹太教的本质:他的所有素材也是来自犹太人与犹太教;马克思所谓的“资本主义”,只不过是嗜血犹太的代名词。
 
资本的剩余价值与商业利润,是所有企业存在的命脉,也是缔造一个新世界的命脉,这缘何在马克思主义的理论中就变成一种罪恶了呢?难道人类不用食人间烟火了吗?
 
既然用阶级的观点来看待一切,那会不会戴上阶级的有色眼镜?为什么自己眼前有那么多云山雾罩的垃圾?借着别人的眼睛看世界能看得清吗?
 
根据马克思主义的观点,在阶级社会中,从来就没有超阶级的国家和政权;事实上是从来就没有不超阶级的国家和政权。人类世界中,有哪个国家和政权不是超阶级的?
 
“全世界无产者联合起来”,可能吗?有成功过哪怕一次吗?
  

思想形成的氛围

“马克思研究社会发展,依据的主要是欧洲的历史经验。西欧是世界史上商品经济最发达的地区,阶级关系表现得最为彻底。因此分析它的生产关系可以清楚地看到五种社会经济形态的基本特征。”
 
“马克思依据欧洲的历史经验,透彻地研究了商品经济,尤其是资本主义生产方式的内在矛盾,揭示了社会发展的基本规律,第一次为社会研究奠定了科学的基础。”
 
类基督教的氛围,特别是很深的犹太教情怀,显然是影响了马克思的思想形成。
 
当然,定义个阶级的概念,不费吹灰之力就把他人历史的解释权抓在了手里;解释权很重要对不对?
 
“对《圣经》的解释权一开始就掌握在修士和教士的手里,因为只有他们懂拉丁文和希腊文;做弥撒的时候,信众只见教士们口中念念有词,听天书的感觉更增加了教会的神秘感。越是神秘,就越可信,这是老百姓的逻辑。”
 
解释权没有在手里的统治是不长久的,这就是洋人的逻辑;越是所谓的“民主”政治,越是拥有“专制”的解释权。洋人的一切都充满罪恶,多年来我一直在努力寻找,但是在洋人身上至今尚未发现真正的人类应该具有的特征。东西方文化差异之困惑,在于伦理、道德,在于礼教,没有经过礼教之教化,野蛮人永远不能进化为人类,这跟科技、知识、礼仪无关。
 
“不出户,知天下”,疫情之下,我只能通过大量阅读来消磨人类、历史及文明。
 
人类到目前为止,从文明真正的遗产的视角看,文明创造者唯有中华民族,其他的古埃及人、希腊人、罗马人、日耳曼人、盎格鲁-撒克逊人等,连个配角都算不上。
 
要让猴子、生番与野蛮人学会对中国的尊重,中国人就得用勇气、活力、力量、速度、实力去证明,时刻拿个鞭子去抽,对于挑衅与侮辱,要当场给它们惊喜,让它们长点记性,不管是在大街上还是在茅厕里。无论如何,忍气吞声、逆来顺受、委曲求全、年老昏聩、语无伦次、支支吾吾、唯唯诺诺,那不是龙的传人应有的风格。
 
那么,依据欧洲、盎格鲁-撒克逊-犹太集团这样的标本,能推导出揭示人类社会、人类文明、人类历史发展趋势的科学规律吗?
  

向往真理,探求真理是人之天性

真理,代表了正义、正确的方向、正确的道理。
 
追求道,是掌握追求真理的方法论:悟道,得道;道,是天道、地道、人道、自然,德则是人道。这是中国文明、中华民族力量的来源。
 
人的正确的思想是从哪里来?是从社会实践中来?还是从神棍们所认为的神学中来?这是认识问题、分析问题、解决问题的根本出发点与立论的基础。
 
民族主义是历史及文明的原动力:民族主义的勃兴和民族意识的觉醒是二战后各个国家走向独立,建立现代国家、现代政党的原动力。
 
人类文明的新启蒙,这是一个很有意义的主题:不同于新文化运动,在21世纪的今天,人类在解决了基本生存问题,解决了温饱,走过了虚无与荒蛮之后,这是人类对自身的重新审视、重新认识。

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