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17.14.受压迫妄想症

2024-04-02【博客日记】人已围观

简介关键词:心灵史学;历史时间轴;虚无主义;历史虚无主义;国家虚无主义;民族虚无主义;个人虚无主义;文明的驱动力;“普世价值观”的价值;知识分子的良知;人生最大的悲哀;概率事件变成必然事件;意识形态的战略缓冲区;所谓的信仰;重新评估存在的合法性;看不清真正的敌人与目标;历史虚无主义-续;孤魂野鬼;

人有穷人有富人;并不是所有的富人都是为富不仁的;将穷人与富人对立起来,认为自己是被剥削的、被压迫的,这是不怀好意的,或者是居心叵测的,是虚无主义宣传的结果;这是受压迫妄想症,在现在的中国尤其如此。

 
这些所谓“穷人”,怎么就不看一下,自己同班同学,是不是所有的都混得跟他一样的穷?在中国,穷人现在成为一种至高无上的标签与尚方宝剑似的,城里的贫穷意味着混得不太好,绝对算不上什么光荣的事;我来自农村以前也是穷人,但是以此蔑视、藐视一切的、仇视一切的,我觉得这不仅仅是穷人更是恶人,是愚昧与愚蠢:从某种意义讲,贫穷是一种疾病,并且会相互传染;远离满腹牢骚与抱怨的小人、“穷人”、恶人、失败主义者,远离这些病毒与细菌,会发现自己的生活阳光明媚了许多,如果你现在在中国大陆的话。
 
任何一个民族一个国家,至少有这么两种人:有民族情感的、有使命感的人,与没有民族情感、没有使命感的人。前者不论他是穷人还是富人,他的生命及动机就是为着一个目的而存在的,是有价值的;而后者则相反。
 
穷则独善其身,达则兼济天下;天行健,君子以自强不息;仇视与抱怨并不能解决自己的问题,努力工作努力赚钱,这才是实实在在的事。
 
受压迫妄想症:这是很多失败主义者存在的心理疾病,他们把自己的失败、失意、不得志、贫穷、落后,统统归结于这个社会、这个国家、这个制度有问题,就是不愿意从自身找问题。
 
有此症状的不一定是没钱的,有个老板貌似公司还做得挺不错的,“你不觉得你自己是其中的受害者吗?”他曾经这样问我,我说你看我像个受害者的样子吗?他移民美国了,在朋友圈有看到过他晒着用壁炉烧“新柴”取暖的照片;隔着屏幕我似乎都能感到那“新柴”散发出的馨香与温暖,这破烂玩意儿让我想起几十年前自己在厨房烧柴火的感觉,现在我用电暖器,只能说美国人比我怀旧,喜欢活在中世纪的感觉。
 
一旦虚无主义上身,厄运就开始了,不管是有钱的还是没钱的,总之他们只能是人群中愤世嫉俗的小人;从心理学的角度看,人是因为向上向善利他,生活才因此变得更加美好的,所有的失败主义者及失败主义的情绪并不能让这些“受压迫妄想症”患者的生活变得更美好;他们距离人类文明很遥远。
 
比如,有追随上帝、冥顽不化的神棍,有不愿意顾及历史与现实的历史学家、文艺工作者、艺术家或学者文人,或者兼而有之。
 
精神鸦片也是鸦片,产生幻觉,罔顾事实与现实,有的甚至还活在中世纪。
 
但就这种幻觉、妄想,一旦成为意志薄弱者妄想的精神支柱,他们就再也不承认,也不敢承认他们自己生活的毫无意义,然后努力证明以使得自己的心灵不再失望,这就是神棍们所谓的信仰。
 
什么叫孤魂野鬼,这就是孤魂野鬼!死无葬身之地,只能向往天堂,埋葬在教堂,找不到祖坟在哪,那就是他们的归宿!
 
一个国家、一个民族、一个种族、一个家族的历史时间轴跟他们没有任何关系。从心理学、哲学、人类思想史、数学的概率上、生物学进化的遗传变异异化或其它什么更深的层次上思考这个问题,结果都一样;一言以蔽之:林子大了什么样的鸟都有。

Tags:心灵史学   历史时间轴   虚无主义   历史虚无主义   国家虚无主义   民族虚无主义   个人虚无主义   文明的驱动力   普世价值观   知识分子的良知   人生最大的悲哀

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