13.7.伪历史

作为西方文明源头的《荷马史诗》（《伊里亚特》、《奥德赛》）、西方“历史之父”希罗多德的《历史》及著名史学家修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》，被称为古希腊三大名著。

 
《荷马史诗》为后世炮制；西方“历史之父”希罗多德《历史》纯属虚构；史学名著《伯罗奔尼撒战争史》显系杜撰。（《虚构的古希腊文明——欧洲“古典历史”辨伪》董并生）
 
希罗多德及其作品因此被称之为西方历史的由来；事实上这一切是凭空想象与杜撰，并非事实。
 
西方对于臆造历史的手法基本是一样的，就是反复说“它们源于更早期的苏美尔文献，如今只有中间部分是可读的”，仿佛真的存在过那些所谓的文献，并且有人还真的看到过且看得懂似的。
 
《伊里亚特》、《奥德赛》、希罗多德的《历史》、修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》我全部看过，存在的通病是：时间、地点语焉不详，夹杂着神话、传说，通篇都是在讲故事，没有任何其它的史料及文物、遗迹、考古作支撑，作为历史书基本是在瞎扯。
 
洋人在历史方面不诚实、不严谨：还体现在以神话、科幻小说、电影来强化这个不存在的“虚无的历史”，比如：《地球编年史》系列，[美]撒迦利亚.西琴著；《黑客帝国》中的锡安，给你感觉锡安是人类最后的基地一样，然后锡安又被指向耶路撒冷的锡安山；《失落的约柜：圣经史上最大的谜团之一》[英]葛瑞姆.汉卡克著；等等。普通民众对这些读物基本也懒得区分历史不历史，这正是他们想要的结果：只要有人信就对了。
 
这跟中国的极品洋奴们的工作刚好相反：一个是由一堆不靠谱的说辞来推导、演义、夯实，把虚无的历史“变成”历史；极品洋奴则是把中国的历史变成虚无，导向历史虚无主义。
 
西方的任何一本历史书，其历史史料的价值连《西游记》都不如，更不要说《三国演义》、《隋唐演义》；这是我的结论，如果有哪一本例外的，请告诉我去阅读；当然，对于把《圣经》当历史的洋人来说，这个要求也太高了是不是？更搞笑的是拿历史古迹来印证《圣经》、或者用《圣经》来考古，已经见怪不怪了。
 
在没有任何史料及文物支撑的情况下，洋人的所谓的历史学家们通过或明示或暗示，使用含糊不清的“大约、似乎、相似、类似、大概、可能”来搪塞过去，试图让读者自己去理解或接受作者自己也说不清道不明的所谓的“史实”，然后以“上帝”、“神”来让那些可能的质疑者低下头颅；整个神话原本只是个象征，洋人的历史学家试图去证明它存在的合理性，这是最为搞笑的地方。
 
为政教体制提供合法性依据
如果历史没有可靠的文字记录保存下来，人们也就只能姑妄看之、听之、言之；编造神和半神半人的故事本身为统治提供合法性依据。这个政教习惯从法老时代到现在的欧洲没有丝毫进化：形式与内容可能因为时空有所不同，但其核心却大体一致；本书的主旨之一，就是为终结洋人的话语权，为中国文明、也为人类文明的进化路线方向提供科学合理的合法性依据：人类及人类文明如果还有未来，不可能是建立在虚无主义的基础之上，它只能建立在真实的历史的基础之上。
 

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