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10.23.民族主义
2024-04-03【博客日记】人已围观 ---
简介民族主义要在全球华人中恢复中华民族共同体意识,恢复中华民族的精神觉醒,在精神上归化为中国人。
[在拍照的时候其实都有点担心,怕招惹到他们。]
民族主义是什么?
就是在你想起民族苦难的时候,你只有克制情绪才能不让泪水奔涌的那种感觉。它是骨子里面的存在,是对自己血缘的一种本能认知。
国内的民主机制改革,使得民族主义获得合理的表达,使得中国民族主义获得自然的觉醒;对内实行民主,对外实行强权,这是再自然不过的事。
一个分裂的、意志涣散的中国有能力抵抗新殖民者吗?那中国凭借什么来团结、凝聚中国人民?
又拿什么为中国崛起凝聚人心、思想与精神力量?没有了这些,中国崛起又从何谈起?
同理,21世纪的地球,又是拿什么来瓦解美国的帝国霸权?
[不过还好,街道还算干净。但是,在这样的地方如果发生火灾,消防车是很难进来的。不过应该不会发生火灾吧,因为房子都是石头做的。]
任何一个政党,不管它的名称及纲领如何,也不管它如何表现,它如果不注重一个国家的民生,不注重民族利益、国家利益,脱离人民群众,它的任何主张都是没有前途的,都是在搞虚无主义。
诚然,民族主义是把双刃剑,可以用来捍卫正义,也可以用来反抗压迫、反抗侵略。政府用得好就是一把对外的正义之剑;用得不好,就是政府下课的自裁逼宫之剑。这对任何国家都是这样。
[几乎是令人窒息的,这里人们的收入靠的就是这些廉价的纪念品,可惜全程我都没有机会买什么,似乎领队与导游也特别担心我们的安全。我倒不介意再买些什么,虽然在我看来,其做工也是很粗糙的]
自从有了民族,就有了民族主义,它是一个民族精神力量的核心。纵观历史,相比较而言,一届政府又算得了什么,它不过是件衣服而已;失去战争与赢得战争几乎都算不上什么,但是失去民族精神则失去一切。
民族主义所能到达的极限,决定于孕育它的文化。
一个内心肮脏龌龊、偏执狭隘、侵略成性、野蛮肤浅、残忍凶狠的文化,决定了它的民族主义走不了太远,比如说小日本。
[这是一个餐厅及咖啡店]
民族主义的格局与气度,也几乎跟一个人的格局与气度一样,决定了方方面面的一切;民族主义的格局也决定于孕育它的文化;这种格局也决定了帝国的疆域及所能到达的极限。所以,对比下以色列国家的大小跟犹太教的教义,就知道这一切不是偶然的。同样的问题,中国要成为一统天下的强国,就不能陷入狭隘的民族主义。
宗教的世俗化将成为一种趋势,教宗、大主教、君主、君主立宪、还有那个腐臭不堪的天皇,其权威及精神奴役将逐渐成为历史的垃圾,人们将逐步摆脱各种奴役而重新认识自己:人民权利的丧失与这些显贵们精神堕落是同步的;现在失去的应该归还了;人性的复兴是必然的,不管是哪一国。
21世纪,不管各地的冲突与紧张关系如何,民族主义将成为世界上最为强大的力量,这一点是毋庸置疑的。
[前方是个钟楼或瞭望塔。所以,建筑是文明的一部分,它是在孕育着一个民族的性情、灵魂、精神、思想、思考模式。]
马克思对民族主义这个问题的虚伪就在于忽视它的存在,避免谈及;这跟犹太教无视基督教的存在是如出一辙。西方人的思维特点是,面于它真正强大的竞争对手时,它往往采取无视的态度;同样的问题,比如上帝与撒旦。
跟民族主义相关的另一个概念就是虚无主义。一切虚无主义的共同点就是“见光死”,这也是它的死穴。它是经受不住太阳的光芒的,一将它拖到太阳底下,它立马就烟消云散。
民族主义是什么?
就是在你想起民族苦难的时候,你只有克制情绪才能不让泪水奔涌的那种感觉。它是骨子里面的存在,是对自己血缘的一种本能认知。
国内的民主机制改革,使得民族主义获得合理的表达,使得中国民族主义获得自然的觉醒;对内实行民主,对外实行强权,这是再自然不过的事。
一个分裂的、意志涣散的中国有能力抵抗新殖民者吗?那中国凭借什么来团结、凝聚中国人民?
又拿什么为中国崛起凝聚人心、思想与精神力量?没有了这些,中国崛起又从何谈起?
同理,21世纪的地球,又是拿什么来瓦解美国的帝国霸权?
[不过还好,街道还算干净。但是,在这样的地方如果发生火灾,消防车是很难进来的。不过应该不会发生火灾吧,因为房子都是石头做的。]
任何一个政党,不管它的名称及纲领如何,也不管它如何表现,它如果不注重一个国家的民生,不注重民族利益、国家利益,脱离人民群众,它的任何主张都是没有前途的,都是在搞虚无主义。
诚然,民族主义是把双刃剑,可以用来捍卫正义,也可以用来反抗压迫、反抗侵略。政府用得好就是一把对外的正义之剑;用得不好,就是政府下课的自裁逼宫之剑。这对任何国家都是这样。
[几乎是令人窒息的,这里人们的收入靠的就是这些廉价的纪念品,可惜全程我都没有机会买什么,似乎领队与导游也特别担心我们的安全。我倒不介意再买些什么,虽然在我看来,其做工也是很粗糙的]
自从有了民族,就有了民族主义,它是一个民族精神力量的核心。纵观历史,相比较而言,一届政府又算得了什么,它不过是件衣服而已;失去战争与赢得战争几乎都算不上什么,但是失去民族精神则失去一切。
民族主义所能到达的极限,决定于孕育它的文化。
一个内心肮脏龌龊、偏执狭隘、侵略成性、野蛮肤浅、残忍凶狠的文化,决定了它的民族主义走不了太远,比如说小日本。
[这是一个餐厅及咖啡店]
民族主义的格局与气度,也几乎跟一个人的格局与气度一样,决定了方方面面的一切;民族主义的格局也决定于孕育它的文化;这种格局也决定了帝国的疆域及所能到达的极限。所以,对比下以色列国家的大小跟犹太教的教义,就知道这一切不是偶然的。同样的问题,中国要成为一统天下的强国,就不能陷入狭隘的民族主义。
宗教的世俗化将成为一种趋势,教宗、大主教、君主、君主立宪、还有那个腐臭不堪的天皇,其权威及精神奴役将逐渐成为历史的垃圾,人们将逐步摆脱各种奴役而重新认识自己:人民权利的丧失与这些显贵们精神堕落是同步的;现在失去的应该归还了;人性的复兴是必然的,不管是哪一国。
21世纪,不管各地的冲突与紧张关系如何,民族主义将成为世界上最为强大的力量,这一点是毋庸置疑的。
[前方是个钟楼或瞭望塔。所以,建筑是文明的一部分,它是在孕育着一个民族的性情、灵魂、精神、思想、思考模式。]
马克思对民族主义这个问题的虚伪就在于忽视它的存在,避免谈及;这跟犹太教无视基督教的存在是如出一辙。西方人的思维特点是,面于它真正强大的竞争对手时,它往往采取无视的态度;同样的问题,比如上帝与撒旦。
跟民族主义相关的另一个概念就是虚无主义。一切虚无主义的共同点就是“见光死”,这也是它的死穴。它是经受不住太阳的光芒的,一将它拖到太阳底下,它立马就烟消云散。
Tags:民族主义 虚无主义 个人虚无主义 国家虚无主义 历史虚无主义 文化虚无主义 民族虚无主义 生存空间 领土观 战略缓冲区 历史观
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