10.20.小说与历史

小说、历史在反映某个年代的真实社会现状方面有着相通之处。

 
其实不仅是小说及历史，其它所有的文化元素，几乎都被深深地打上了历史的烙印，比如：建筑、文物、音乐、诗歌、美食，甚至神话传说等；这些都是从不同的侧面诉说着历史，它们都是历史的一部分。
 
所以，研究历史，除了正史、官史、野史，也少不了小说、诗歌、音乐、绘画、文物器皿、建筑等，这些都是不同侧面的真实。
 
印象、印记、心理影像，这一切元素都是构成了一个民族的心理影像史，构成了一个民族的记忆，也构成了一个民族的历史；这就是所谓的文化。
 
当然，这些记忆，这些文化，都是会被“遗传”的，会被传承的。
 
文化的虚无与帝国的覆灭、王朝的更替有什么关系呢？很显然是底层的、根本性的、决定性的关系；虚无主义则是一种异化，是人类认知世界过程中形影不离的一种谎言与谬误。
 
以下是我偶然看到的一段真实：
19世纪80年代中期在罗克斯普林、塔科马和西雅图等地发生排华工暴乱，数十名华工被杀，为此，总理衙门向美国政府要求赔偿。这是中国近代史上中国第一次、也是唯一的一次向一个世界头号大国索求赔偿损失。美国国会拖了很久才勉强地批准了这笔赔偿。1891年，总理衙门鼓足勇气宣布新罕布什尔州的参议员亨利.布莱尔（Henry W.Blair）为不受欢迎的人（他是个长期排华工的政客），并在哈里森总统任命他为美新任驻华公使后拒绝接受他来华。十一年以后，中国驻华盛顿伍廷芳甚至警告美国，如中国移民在美受害，他将以牙还牙。（《史学与红学》唐德刚著 P100）
 
从这些记述中可以看得出当时中国人的苦难、痛苦与英勇不屈的挣扎。时间或许会磨平一切，但是有些东西还是会被记住，特别是不要指望这些记忆会消失，至少我还能看得到是不是？
 
很多人只是把我对这个世界的看法，隐藏在了心里；不过，又有谁能想象到明天会发生什么呢？这所有的罪孽、杀戮与悲惨的遭遇，过去华人是迫于实力不得不承受这一切，以后呢，有想到这些会有被清算的时候吗？
 
整个西方近两百年来创作出了千万本丑陋的历史文献，捏造那些所谓的历史记忆，却依然对中国充满恐惧，制造中国威胁论，究竟在担心什么呢？
 
难道我们不是在实现人类史上所有智者心中那个秘密的梦想吗？难道这不正是我们取得过的那些胜利的原因吗？
 
整个西方，又曾经发生过多少次激烈的宗教战争？伊斯兰教的分裂又带来了逊尼派国家与什叶派国家的冲突；文化冲突与宗教极端主义在西方就没有消停过。
 
中国历史上有过宗教战争吗？有没有强迫过任何一个民族一个地区改变信仰？从来没有！就算中华帝国统一了全人类，西方的末日预言会变成真的吗？全世界所有有点良知有点造化的人，都应该站在中国人这一侧，充满感激与敬畏，坚定不移地支持我们的事业。

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