9.35.思维模式

这可能是这本书最吸引人的一节。

 
思维模式、思维习惯、行为模式、行为习惯决定了结果；同样也可以以此来预测未来，根据预测尽可能做好能做的工作；这也是这本书的价值之一。
 
这本书有着天书一般的精致、完美，几乎是一气呵成，天衣无缝；是培养、获得智慧的魔法书，也是锻炼智慧的一整套工具；是主人的道德、男子汉的圣经、人类智慧的集大成者或发生器，是一切问题的答案。
 
对于有阅读本书所需的智商的读者而言，会手不释卷的。
 
这本书展现的是：基于道德、礼教的内在心理心灵的丰盈；以人为本的普惠、公正及尊严；中国文明、中国文化的多维的视角、智慧与永恒的价值；不得不惊叹中国人的文明程度。
 
以此塑造新的人类：拥有强健的身体、智慧的大脑，拥有财富、高科技、体面的高质量的生活，拥有对民族国家的使命感。
 
如何获得智慧？如何启迪智慧？
  

什么是智慧？

首先得明白，所谓的智慧是什么？
 
无非是：自己悟到的、生发出来的、体验出来的，在实践中做到的、有结果的、总结出来的、有广泛指导意义及学习价值的；可以指导学习与实践的；其中就包括思维模式。
 
阅读与看视频、听音频的差别在于，阅读是主动的，在阅读的过程，你的大脑在构造、在创造图画，是一个创造的过程：可以训练或扩展一个人的思维模式、思维习惯、视界与视角；书籍与阅读的价值就在于启迪智慧，训练思维模式。
 
与知识不同的是：智慧则体现为思考方法、方法论，一种能独立思考的能力；智慧体现为真正的授人以渔而不是授人以鱼；心灵史学则通过解析人的认知体系与过程，训练人获得智慧与知识的能力，这是一个非常有意义的事情。
 
以犹太教为代表的类基督教，还不配给佛教做个注脚：离开圣经，洋人一张口那原本自以为是的道德教化，就连句完整的话都说不出；离开上帝，洋人几乎就不能思考，这又是什么伟大智慧、传说中的魔力？所有的洋人连个独立的人格都不具备，难怪他们整天在强调自由、平等、规则、契约；洋奴则更是如此。对他们称之为人类那只是一种习惯而已。
 
中国文明所蕴含的智慧是历史上的所有中国人智慧的结晶，是历史上的所有中国人实践与斗争的结晶；其体量与价值，不是欧洲那几万人的城邦、城堡、碎片化的区域所能比的，那都不是一个数量级，且没有可比性的。
  

智慧源于道德

智慧源于道德，源于主人的道德，是主人的道德的结果：人格独立，思想才有可能自由，创造性的思维模式、创造新的思维模式，都是需要有主人的道德。
 
思维模式是什么？是发现问题、分析问题、解决问题的模式。
 
思维模式都有哪些呢？“以正求反、以反求正、道法自然、举一反三，这些均是思维模式的问题，也是一种思想武器”。
 
学习思维模式、学习智慧：从别人的思考中启迪智慧、生发智慧。
 
这本书的思维模式的问题：框架结构、要素、逻辑关系、细节；想想老子的《道德经》是怎么写出来的，这是智慧的源头，如一个框架、体系、系统或机器，只要依此模式运转一下，一个成体系的东西就出来了；这本书只不过是对它的拙劣模仿与粗浅应用。
 
不同于洋人，中国人的智慧就体现在，天然地将宗教与科学剥离，从天、地、人出发，构建伦理、道德、政治、哲学、艺术、知识、政教、建筑、中医、中餐、武术、战争艺术等体系，并将实践与体验作为一种道德、一种艺术、一种修行，人、社会、自然成为和谐的一部分；洋人到死却都在企图证明上帝的存在，洋奴们却在教导中国人怎么样才能拥有科学精神；死亡是最惨痛的教训，可是曾经的天花、鼠疫到现在的美国病毒，在洋人那里死了多少人，到现在还未死明白，这又是什么科学精神？这是很不成熟的劣等种族才有的特征。
 
格物致知的意思就是探究事物原理，从而从中获得智慧；就不说黑死病流行的中世纪，就美国病毒肆虐的现在，洋人真的有应对的科学精神与态度吗？一帮畜群而已。
  

融入

“通过忠实的映射宇宙来隐藏自我，是融入永恒的唯一途径”（《三体.黑暗森林》刘慈欣）
 
这是一种思维模式的问题，可以应用到几乎所有的问题或领域：策略与战略、文明文化、生存空间、战略缓冲区、文化复兴、建立共同体等。
 
犹太人除了炒卖自己的苦难，甚至以“政治正确”要挟世界；现在好在大多数地球人已经厌烦以色列犹太复国主义的“苦难叙事”了，包括犹太人自己；“犹太”最大的问题就是不能融入这个世界。
 
民主、专制：本身就是虚无主义的名词，本身就是一组悖论，二者并没有本质上的区别，西方的民主脱胎于类基督教的专制，至今都是；对希特勒来说更是如此。
  

学习的心态

学习的心态——这是心灵成熟、思想成熟的思维模式或状态：就算是进化不彻底的西方，事实上也是在进步，其进步只是节奏慢一点；但是，它的进步的历程也是有值得借鉴与学习的地方。
 
学习、研究不同族群的文化、心灵史学，可以学习了解他们的思维模式、思维习惯、行为模式、行为习惯。
 
文化代表的是一个族群的思维模式、思维习惯、行为模式、行为习惯，不能以一个族群中的某个个体或者某些个体来匹配该族群的优劣性。
 
文化优劣性，要看该文化所对应的生命体（个人、家庭、家族、种族、民族、国家、文明，或者是公司、组织）有没有结果；这个结果就表现为文化的各个要素、生存空间、遗产及积累。
  

逆向思维

从结果逆向思维，这是一种思维方式——比如：防御系统的建立，基本就是对标可能的战略目标，对标潜在敌人的可能的军事系统或技术装备。这种思维模式之所以说是被动的，那是因为敌人有，所以我们要有；有潜在的敌人，所以有相应的应对之策；这对一个守成大国，其逻辑与思路，本身也没错，因为它节俭，并且不希望冒风险；但是它是被动的。
 
主动的思维模式，比如要建立一个帝国，建立一个亚欧非大陆的全球性的帝国，就不得不考虑达成该目标所必备的要素与充要条件——
   
这不是对旧体系、旧机制的打补丁，这是一个全新的设计，是在融合、整合现有基础之上的一种革命性转变，当然，它也因此更具有吸引力；由此可以细分为各个领域的规划与机制。
 
如何实践验证这些理论？这才是问题关键！

Tags：心灵史学   序言   策略与战略   生存空间   战略缓冲区   文化复兴-续   民族国家共同体   主人的道德   虚伪的道德-续   价值的等级   价值的等级-续   什么是文明、什么是文化  

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