9.7.真理与认知

知识的真理性要经过检验才能得到证明，这话没错，但是真理是认知世界的过程，实践与论辩也是认知的途径与方式。

 
首先，真理不一个固定的结果，不是一成不变的。真理言下之意就是正确的道理，认为是对的东西、方法等。但是真理并不是绝对的，它有时间、空间的限制，它是有时效性的。由此决定了我们认知真理的过程也是因时因地因时局的要求不同而不同。
 
其次，真理是经验总结，但并没有那么神圣，它存在的唯一价值就是指导人们的社会实践，指导及解决当下的问题。但是当新问题新情况出现时，则要与时俱进，而不能拘泥于所谓的真理。
 
另外，真理的存在也在于人们打破之、突破之，而非墨守成规。
 
真理是认知过程中的灯塔，它可以照亮一段前进的路，但是也照不了太远。人们要在下一段路上不摸黑前行，就要将真理视为汽车的大灯，它的射程只是能满足前方的一小段而已。
 
同样，论辩也可能为认识提供机会与可能，但是并不一定是越辩越明。要让几个瞎子认知大象，让他们辩个天昏地暗也未必认知全象。但是他们如果愿意协商讨论或许可以拼凑出一个完整的大象模样。但是这些都远不及他们几个跟大象实际生活在一起，那也强过他们旷日持久的论辩。
 
真理的时效性决定了我们不盲目、不崇拜，要勇于探索，要敢质疑，要敢打破，要敢突破。毕竟，不论什么真理，都要以解决当下的问题为目的，而不是相反。像西方那种将上帝视为真理，而其它的一切均以它为核心，企图以其它的一切以证明之，那是本末倒置，是要陷入死胡同的。
 
真理是认知世界的过程，也是道法自然实践的过程。总之，是过程不是结果。

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