10.82.民主体制

所有的虚无主义，其自身就是个悖论，是一个不道德的存在，这是一条定理。 

所谓的悖论，就是指逻辑性矛盾：自身的原则无法维持其现有的价值观。
 
西方所谓的民主体制、民主、人权、自由、独立，均是虚无主义。
 
在价值体系中，西方民主体制其信仰、信念、政教体系、政治体系、价值观、人生观、世界观、审美观、历史观是平庸的、低等级的、没有多少价值的；没有提高种族、民族、文化的价值，反而降低了其价值——现在整个西方的种族、民族、文化、国家，相比一个世纪之前就越来越没有价值。
 
“在西方，人格问题则比较严重；也因此殃及国格。”
 
西方种族低劣、智商低劣，原本就没有伦理、没有道德，现在则更加没有伦理、没有道德；所有的政客及精英，连最基本的职业操守与礼仪也不顾及了。
 
在虚无主义文化熏染下，西方社会的矛盾是结构性的，不可调和的，整个西方世界已经为此挣扎了上千年：种族劣等，无所谓民族，文化落后、原始、野蛮，没有伦理、道德，整个社会呈现多层次、多层面、多领域的撕裂分裂。
 
以色列是西方的典型：反对原教旨主义、极端种族主义、极端民族主义、纳粹主义，叫嚣最凶的是犹太复国主义，但是，其自身就是。
 
西方民主政体本身就是邪恶专制政体：民主政体发动反对邪恶专制政体的战争，体现了它们自以为是的压制性和扩张主义，是为追求自己的合法专制。
 
西方口口声声是在追求民主、人权、平等、独立、自由、开放、透明，问题就在于这是西方最缺少的。越是过分强调什么，就是什么有问题；很讽刺是不是？
 
鼓吹经济自由的，从结果与目的看，又有哪个不是为获得绝对垄断与独裁？
 
少数几家大型银行、公司、农业综合企业、地产机构、基金会，资助并掌控政策研讨团体、智库、机构、网络，在面临新麻烦时，这一网络会提供相应的政策和方案；类似的智库承担美国陆军战争学院、国防大学、国防和国家安全课题，为政府和企业提供未来国际政治、经济、军事趋势分析预测：拥有这结构性的权力，无需努力就掌控并支配了美国经济和政府，都不在乎谁当选。
 
种族主义、歧视、枪支、毒品泛滥，及历次的战争、金融危机，则体现了民主体制的极端专制暴政、极度独裁，美国佬现在很享受的。
 
欧洲民主宪政，是中国以德治国、文官制度、科举制度对黑暗的中世纪思想启蒙的结果；欧洲的僵化表现在，遗留至今却未有根本性的进化。
 
伏尔泰、魁奈等人，发现原来中国的皇帝不仅不能为所欲为，而且是要以爱百姓为自己的道德约束。对这种君主制度的设计眼前一亮，并有意让欧洲也采用类似的开明君主制度了。（《东方有圣人》郑汉根）
 
中国文明的兴盛，中国在历史上在各个领域领先世界的事实，也证明中国的君主制度并非欧洲的绝对独裁专制。
 
整个体制与机制死水一潭，西方所有所谓国家，缺乏思想反抗、缺乏组织能力、缺乏学习能力、缺乏自我更新的能力；文化、政教体系、政治体系自中世纪到现在，都没多大进化，除非中华帝国以战争以实力为后盾塑造它。
 
在理论上如此美好的民主，可以在实践上导致巨大的暴行。——[法]阿兰
 
像美国那个老财主是西方恶的典型，自己搞不好也不允许别人搞得比它更好：对中国则充满深深的恶意与憎恶；野蛮对文明、不道德对道德的对决不可避免。
 
唯有战场上的胜利、生存空间的扩展，才能从根本上改变地缘政治格局。
 
对此，作为一个中国人，必须有清醒的、深刻的认知：跟美国的战争不可避免，包括全面核战争；任何侥幸就如同《三体》中程心做执剑人的那15分钟，后果很严重。
 
美国成为地球的畸形怪胎，不仅对中国，对所有国家均如此：经济榨取、政治压服、军事干涉、文化克隆、贪婪汲食，目的就是追求利润（《美帝国的崩溃》[挪威]约翰.加尔通）。俄乌战争则更明显地确定了这点。
 
“破山中贼易，破心中贼难”，中国要把命运掌握在自己手中，就不得不改变西方之天命；对整个西方的种族、民族、文化、道德、礼义、审美、艺术、教育、宗教做结构性改善、教化，这是必须的，否则永无宁日。
 
中国文明一统天下乃替天行道。
 
礼教建构的伦理、道德规范是基于天道、地道、人道，是天经地义的自然法则，将逐步掌握人族进化的主动权；这是文明对决野蛮的主动权。
 
“中国的思想模式为地球提供了一种全新的开启民智的范式——中国文明、中国文化。”
  

战争雕塑了中国

中国人的爱国主义、民族大义，是国家、民族、领土、主权与民族主义的密切结合，是基于伦理、道德、家庭、家族、传统历史、文化之本能观念，是深入血液与骨髓的血脉存在。
 
鸦片战争、甲午战争、抗日战争、朝鲜战争对国家产生了根本性的影响，并唤醒了沉睡的意识，也唤醒了沉睡的中国巨龙。
 
那些先进的中国人，是在此广阔的中国历史场景中血雨腥风逐级成长起来的；他们的坎坷、命运、成功、失败、蹉跎、辉煌是历史天设地造的结果。
 
对历史充满敬畏，是对自己祖先的尊重与敬畏。
 
无庸讳言，是战争雕塑了中国。新世纪赋予了中国文明巨大的历史使命，也赋予了中华帝国为维护文明之存续承担未来巨大的战争使命。
  

共同的精神纽带

一般的逻辑是，唯有在伦理、道德、礼义、精神、思想、哲学、理论上获得根本性的突破，在文化上才有可能获得进步或进化；建立共同的精神纽带，才有可能建立真正的共同体。
 
不得不重视的是，尽管人族之间差别不是根本性的，但是这种差别却比共同的本质更为深刻地影响着人族世界。
 
西方世界的社会结构要根本性的变革，必须的、唯一的可能，是引入了中国文化、中国文明、中国国家管理模式。
 
西方无权要求中国，不论是在哪个方面：它们是有罪的待改造者、需要忏悔者。
 
所谓的劣等文化、僵尸文化、劣等种族，就是没有表现出应有的创造性、创造天赋、创造潜力，就比如小日本；有些二货说诺贝尔奖日本得了不少，那又能怎么样？为何不去查查近几十年来，小日本究竟创新、创造、发明了多少有价值的东西？
 
高贵与低贱，是一个价值问题，真正的价值则是不可否认的。小日本的犯贱是自己也无法否认的，不是吗？自欺欺人可以，能否认殖民地的现实吗？看看乐在其中的样子，好像已经忘记了这点——那又能怎么样，这并不是一个正常国家存在的合法性与依据。
 
任何政党不能只是孤寂的一个存在：除了自身的组织之外，还必须有众多其它组织，以应对更为复杂的社会环境、政治环境；以这些外围组织来强化自身的统治地位。文明也是如此，中华帝国必须寻找更为广泛的同盟者。
 
战略缓冲区，是一种思维模式，不是吗？
 
作为文明的呈现者：中华帝国、大一统的天下观、以人为本的政治理念、儒家佛教道教的无神论思想、各个人族世界融合开放进取的文化氛围，向外传播走向世界，在全球持续扩大她稳定性的影响。
 
欧洲摆脱宗教与政治专制，走向新人类、新文明的社会进程中，中国文化将再次起促进、引领的作用，启蒙纪元已经到来。
 
脱离宗教虚无主义，建立基于伦理与道德之礼义、世俗的文化、传统风俗、道德教化是积极生活的基础。
 
礼教——对洋人有指导意义：对未来的政治格局有重大的历史意义；以礼教之教化让这些区域人心安定、祥和、繁荣，避免宗教化、极端化；帮助升华精神、充实心灵、激发从不同的角度思考对自己、家庭、家族、民族、国家、世界所承担的责任。
  

直接袭击美国本土

对任何国家来说：直接袭击美国本土、彻底摧毁美国，拥有这种实力才是真正的战略威慑；否则，你的存在相对美国只是一个参照，充其量只是一个无关紧要的治安事件。
 
美元霸权依然存在，但是这是一个由量变到质变的过程，当然也会很慢：生产的少，消费的多；出口的少，进口的多；自然就降低了为本币背书的价值，造成本币贬值与通货膨胀是自然的事情；只要缺乏价值创造、创新的能力与加速度，这将是一个无力自拔的黑洞，整个西方世界均如此，以后将更甚。
 
美国要面对的，是更加残酷的没落的命运：外部的反对势力互相勾结；内部的权力斗争愈演愈烈，且后继无人。当然，这几乎是所有帝国者永恒的主题。
 
西方已经没落；大国争霸世界的主角、领域、战场已经转移了；那些曾经对灯塔国抱有美好幻想的人幻想破灭了。
 
因果：大多洋人没有什么悟性，不懂什么因果，只会政治正确；西方的政客既无勇气也无政治资本，在现行的体系中进行大刀阔斧的改革，走向崩溃则是迟早的事；对中国的警告置若罔闻，小日本核污水排放，将在全球成为众矢之的，灭掉日本又增加了新的合法性依据与理由。

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