9.12.历史宿命论的问题

这是心灵史学的又一个话题。

 
一个民族一个国家的心理影像史决定了这个民族这个国家的历史，如果说还有所谓的历史宿命论的问题的话。当然，一个人的命运也是如此。
 
就任何一个生命体（个人、家庭、家族、种族、民族、国家、文明，或者是公司、组织）而言，如果能够持续存在，其内在，存在一种必然性的力量。
 
自身的心灵、思想得以解脱，其外在也会或者是才会得以解脱。
 
内在是充盈的丰满的，其外在才是自然的和谐的。一切虚无主义的荒谬就在于，其自身陷于悖论之中，却企图通过无数的碎片打补丁获得其外在的解脱。
 
与此相对应的，中国文明、中国人对世界的认知，都是在批判与继承的基础上产生和发展起来的，所以具有很强的生命力。因为这是符合及遵从了一切生命体的自然法则的。
 
一切不能批判的继承与发展的，都是僵化的、教条的、虚无的、脱离实际的，都是没有生命力的，都是注定要失落的。一切虚无主义，则是违背自然法则体系的。
 
人类文明要发展，要进步，就必须首先建立一个正确的文明观，必须首先要使自己的心灵、思想、精神符合及遵从自然法则或者是“道”。
 
也因此，文明，孕育的不仅仅是文化，更是对人们认知自然、认知世界所遵从法则及体系的信仰。
 
音乐、艺术，是人与人、人与自然和谐的美与表达。

Tags：心灵史学   古埃及文明与历史   文明的图景   民主体制   继承者的问题   正确的历史观   研究历史、拒绝肤浅   盛极而衰的历史宿命   暴力的起源

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