10.87.继承者的问题

生命体（个人、家庭、家族、种族、民族、国家、文明，或者是公司、组织）无疑是任何价值体系的继承者。

 
对任何价值体系而言，最大问题是继承者的问题：这个问题搞不定，其它一切都白搞了；这个实在是太重要了，是不是？
 
说到底就是继承者的产生体系、体制、系统、机制、氛围环境、生存空间或者羊水的问题，也是教育与意识形态问题；生命体、价值体系是继承者的衣钵，也是历史遗产。
 
历史上的中国，传承的从来就是个超大型的统一的帝国文明体。
 
中国文明，则是以易经八卦的图式，以极为精确的数学模型，展示文明更深层的美学意义与系统设计：严密的逻辑设定，是一首首精美的预言式史诗；内在精髓与外在架构和谐完美统一；是一脉相承呈指数级增长的生命之树。
 
易经的数学模型与美学模型，为建立策略与战略的解构与建构模型，形成与扩展精神、思想、理论、组织等体系及再造提供了一种基本逻辑、图式、模式、模型与参考。
 
易经、佛教，似巨大的磁场，零散思想则以此为核心系统化、体系化、获得优化；没有多少思想是孤立存在的，更多的是借鉴了其他的思想家，是对文化的继承与传承；这是一切不确定中寻找确定性的基础，是Visar定理的底层逻辑。:-D
 
包括本书的一切思想，均有着深厚的精神、道德、礼义、艺术、文化等的传统结构基础。
 
事实上，西方及洋人大脑里的一切思想，其来源均可以追溯到易经与佛教：洋人冥冥之中觉得自己的一切思想均来自上帝，这种感觉是对的，以洋人的智商，至今基本没有什么原创可言；这个上帝、神的赋予，就是历史上不同时期的中华帝国；现在的中国则取得了人族所有领域的所有先进成果，西方对此视而不见、辜负了这份人类文明的恩典那才是一种耻辱；也以此确定之。
 
结果、遗产、历史遗产、价值，都是假设在某个限定的范围之内的；以百年看历史命题与选择还未必准确，以中国9000年的文明史看就比较准确了：究竟谁才是这个世界的主导者、主人，是中国，还是碎片化的西方？对中国的这份慷慨，整个西方应该满怀感恩。
 
历史上很多人自己一生英明神武，却忽视了身后继承者的培养，最终百年基业毁于一旦，留了个烂摊子：这个问题对任何一个生命体都一样的。
 
洋奴就是孽生的叛逆者与不良资产：充满仇恨、仇视、愤懑，觉得这个国家、社会、时代辜负了自己，自己人生的一切失落、失败、不得志，均源于它，不愤世嫉俗地诅咒都由不得自己。
 
洋奴们的思维大多停留在200年前：通过抹黑中国历史、中国文化、民族主义、民族大义、爱国主义、民族国家的精神与脊梁、民族英雄，摧毁民族精神与思想，将一切战败、失败、腐化、腐朽、腐败归结为中国的体制、民族劣根性，给自己对西方文化的崇拜及自己人生的失败找到光明正大的理由；至于鲁迅嘛肯定不合时宜了，语文课文不删除都不行了。
 
一个简单又实用的衡量标准：不适宜学生去背诵、去默写的，都不适宜出现在语文课本中。
 
找回民族自信、文化自信的过程，就是公知、洋奴、汉奸与汉奸种、卖国贼丧失道德优越感的过程；这是一个很漫长的过程，这一过程有多漫长，民族精神觉醒的过程就有多漫长：人民群众的眼睛是雪亮的，洋奴们以往的以其昏昏使人昭昭不灵验了，在信息越来越透明的情况下，作为一个体系的反馈系统，使得那些货色越来越骗不下去了；我喜欢洋奴们现在的尴尬与狼狈相，这是互联网及信息技术带来的额外的收获。
  

门第和金钱

“小布什这么一个在任何人看来都是不学无术、不合格的学生竟然能够被耶鲁大学录取，其中一个原因很可能就是利用了布什家族在骷髅会的那些关系网。”（《坟墓的秘密：美国权力的隐秘通道》[美] 亚历山德拉.罗宾斯）
 
骷髅会不是那些洋奴捐献多少钱就可以渗透进去的。
 
美国能选出小布什、克林顿、奥巴马、川普、拜登这些弱智做领导，那都不是偶然的，不是吗？
 
美国的体制到现在依然是门第和金钱：州长们经常像是在交往野餐中颁发奖品一样把审判职权随意交给亲朋挚友；驻外大使那几乎都是历任美国总统颁发给赞助者的奖品；相比之下，中国的腐败简直算不上什么。
 
西方就是需要川普、拜登这样的二货做领导，才能体现出其性格来；这可是中国的洋奴们天天都盼望着的洋大人的高尚与仁慈：这是低智商的类基督教文化孕育的结果；文明的最后结果就是提高整体人口素质、民族素质，而野蛮则相反。
 
没有川普、拜登这些低智商的，中国想要在不通过战争、没有金融危机的情况下取得所有领域的霸权，这个事情还真有点难；不管愿不愿意，结果就是如此，不是吗？
 
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑；环境与氛围很重要：“盎格鲁-撒克逊-犹太集团已经蚀空了、透支了‘美利坚’的精气神，川普同志算是美国佬最后的类民族主义者，可惜就算他是头疯牛，也拎不起这个千疮百孔的烂摊子了。”更何况，川普同志的时间也不多了。
 
西方黑暗的、虚伪的面纱已经揭开，一切才刚刚开始；人族需要一个民心所归的文明帝国：时机已经成熟了，特别是在整个地球世界认清了盎格鲁-撒克逊-犹太集团控制的美国及西方的真实面目之后。
 
本书是用通俗易懂的语言，将深深地埋藏在人族内心深处的民族主义精神理论化，预言新人类、新文明、新的思想启蒙、启蒙纪元的即将到来。
  

帝国者

易经、八卦，本身是方法论，也是一种控制论：一种变混沌为有序的控制论；一种认知世界的视角。
 
控制论是一种非常了不起的方法论、指导思想：研究的对象是体系、体制、机制、系统、巨复杂系统；是一种思维模式、思维习惯、行为模式、行为习惯。
 
历史上不同时代的帝国者则以其独特的语言与思维，把易经纳入学术视野：文本成书、主要概念、符号系统、卦爻辞、治易方法等系列问题进行系统的解说和阐发；重新定义其当下时代的政治、政治家、军事、军事家之使命与责任，整军经武，则是任何一个政治精英的必备课程。
 
周文王、周公、孔子、孟子、老子、韩非子及其所有的后继者们，无不是在继承与发展这一体系，不为世俗道德所束缚，强化在血缘、血统、精神、灵魂、意识与潜意识、思想、道德、艺术、哲学、礼义层面的氛围与支撑。
 
自古以来，中国文化、文明呈现的是高级智慧、生命、道德、价值、艺术，以美为品位、为执着追求；追求的是一个相对公正的、完善的、科学的、合理的、充满人情味的社会制度。
 
在对道与德的探索追求的过程中，汲取营养，通过道德、礼义，甚至细致入微至语言文字、诗歌、音乐、建筑、服饰之艺术氛围、环境，以建立、维护接班人体系。
 
中国文化是治理天下的大一统的一套体系，始终如一地以博大胸怀和远见卓识，把目光投向遥远的未来，培养有开创性、有冒险精神的领导者与继承者。在可预见的未来，这也是真正可以助力未来的计划，重建中华民族的精神信仰、文化信仰；以培育未来强大的生命与生命力，培育未来的领袖。
 
易经以它诡异而深远的内涵，数千年来，对中国文明、文化产生了深刻的心理影响：以其思维模式思考、设想、建构宇宙、地球、人族、文明、文化、世界的未来模型，指导社会实践与观察；以实践与观察的结果作为反馈系统以验证、修正、补充、完善、优化易经的思维模式，这是中国文化、中国文明传承的过程；也是重构、解构、建构帝国、文明、道德、礼义、艺术与美学的过程。
 
易经之数学模型与美学模型：则过滤掉了通常伴随着的强烈的喧嚣、杂质、噪音、干扰。
 
如何解决文明、文化的继承、传承、发展问题？不同文化之间，则要相互融合、相互交流、相互学习、兼容并蓄、扬弃糟粕、吸取精华；涉及文化、文明的各要素，包括但不限于血统、种族、民族、国家、文化、文明、哲学、道德、艺术、世界观、价值观、人生观、历史观等，并为此创造培育需要的氛围、环境；文化，即思维模式、思维习惯、行为模式、行为习惯；文明，即文明的各要素；要提高文明、文化的价值等级，则要从文明、文化的各要素着手改善。
 
人族、文明进化的趋势、方向：同化、过滤、淘汰，去粗取精、去伪取真、追随传承、发扬光大。
 
“文明”一词本身就是一种世界观，也是一种价值观，文明对野蛮的战争从来都未停止过；人族之所以不等同于人类，是因为没有经过礼教之教化；比人族更为野蛮的是生番，就是小日本那样的，则应该直接作物理删除。
 
文明的自然扩展，则伴随着领土与贸易不断同步扩大，伴随对野蛮地区的教化、文以化之：中国要取得所有领域、所有战场的胜利，就必须借助多种手段、多种选择、重复饱和重构、重建。
 
用易经解读遥远的未来，创造自己的文明，这是时代赋予的历史使命。
 
一个国家的道德、气质、国格，决定了其政治智慧、政治思维：这是透明化的棋局，类似于围棋，但是，其政治智慧、政治思维显然是不透明的。
 
安享太平盛世是最容易的，是不是？在温饱有保障的情况下，则必须全力为未来的生存空间而奋斗，为自己国家的未来打出一片天地；这对任何一个国家都适用。
 
要跳出陆权国家的历史宿命，就必须掌握战略主动权，从战略防御转入战略反攻；从人类文明的视角看，这是替天行道。
 
围棋是中国发明的，中国的地缘政治就不能从大陆的小格子出发看世界，要站在历史时间轴，以上帝的视角，从太空俯瞰整个星球：
 
取得所有天然的生存空间：乌拉尔河及乌拉尔山脉以东、外蒙古、朝鲜半岛、日本岛、安南、缅甸、印度半岛、印度洋、北极与南极；
 
取得太平洋、印度洋的制海权是实现海洋强国的梦想：为从容不迫地占领太平洋及印度洋所有重要据点，整个日本岛则必须连根拔起；
 
中国-菲律宾之间的界线，必须由巴士海峡向南推进至巴林塘海峡，再到巴布延海峡，直至全面占领巴林塘群岛、巴布延群岛、吕宋岛全境；否则，没有这些门户，台湾岛也是守不住的；
 
建立与巴勒斯坦、印度、尼泊尔、[不丹]、[锡金]、孟加拉国、缅甸的公路铁路联系；从多处打通印度洋的出海口，确保控制印度与印度洋；
 
占领南极与北极，建立永久的基地与军事基地；
 
取得瓦罕走廊，由此辐射至中亚、西亚、印度洋：丢了瓦罕走廊，竟然有人好像还有点因祸得福的感觉，真是匪夷所思；
 
恢复中国在5个斯坦国的主权；
 
恢复中国在蒙古的主权；
 
建立太空军事基地：拥有对全球实时打击的能力；军事优势要足以有效应对来自各方的任何威胁。
 
什么叫历史遗产？这上述目标就是。历史能记得住的，也就上述目标。什么叫平庸？就是遵从现有秩序、规则，搞些无风险的常规事务与目标，这个事情大多数人都可以。
 
过去做不到的，并不代表现在不行；现在做不到的，并不意味着以后也不行；你做不到并不能说明别人也不行；这一代人搞不定，并不代表以后也搞不定。这个目标则必须有。
 
更不能拿时下流行的传统道德来要求、评价历史及历史遗产，将来也是；看历史只能以历史的视角看，看未来史也只能以未来史的视角看，以主人的道德审视之。
 
这些是基本逻辑。
  

大厦的根基

就任何一个价值体系而言，没有价值创新、创造、增补、附加、增值，越来越后继无人，则意味着整个体系的塌陷、萎缩与瘫痪，且越来越没有价值。
 
就以四大名著为价值标准，看看在新中国以来，出过多少作品、大家、大师？那文化的价值体现在哪？物质是越来越丰满了，精神与思想为什么却越来越骨感了？不觉得这是一个很恐怖的事情吗？
 
在精神、思想、哲学、艺术、道德、文化领域，整个人族陷入前所未有的虚无主义与死胡同，这是根本原因。现在意识形态领域的工作者，如学者、文人、知识分子、高级知识分子，及所谓的哲学家、思想家、艺术家、作家、诗人、历史学家，且不论是哪一国的，大多是在吃老本、啃老、食腐尸，甚至是反骨、叛逆者。对文化的价值创新几乎毫无贡献，只要你去艺术馆、博物馆、展览馆看他们所谓的艺术作品，或阅读书店里在售的书籍就能确定之。
 
很多书籍，是讲稿、谈话内容综合整理而成，仿佛他的话早就成金言玉律了，早就跟圣贤及国家主席相提并论了：实在是没时间，也划不来去浪费时间，去认真写一本真正有价值的、对得起读者时间的书籍，哪里还顾得上什么体系化、系统化、底层逻辑之类；或者出书只为名头，爱看不看。
 
可能觉得这还不够夸张，直接开播，捞现成的。展现方式及内容是越来越丰富了，价值却越来越稀疏了。这就是浮躁，就是心浮气躁的意思：这是学术的风气与态度问题，也是蚀空帝国大厦的根基的东西。
 
庄子连下锅的米都没有了，为什么还不愿意为官、赚钱养家，对此我也觉得纳闷。
 
整个社会人群中的绝大多数，将时间耗费在没有价值事情上，做着跟价值无关的事情，蝇营狗苟地混自己小日子，甚至连精英层也不例外，这个文化的价值在哪？遗产、历史遗产、继承者又在哪？
 
缺乏根基，任何主义、理论都是很苍白的，建立任何价值体系则更是无从谈起。
 
被缅甸人称为国父的昂山本身就是个汪精卫式的人物；其女更是个承其父志及衣钵的投机分子，是个贱货来的，不值得同情；这遗产、继承者就决定了其运动缺乏根基。
  

不忘初心

不忘初心的意思，是初心已经被忘记了：失去信仰，没有斗志，在腐败堕落中停滞，志得意满，没有危机感，那就是由盛转衰的危险信号。除了中国人自己，美国佬怎么遏制也阻止不了天朝前进的脚步的。
 
这已经不是普通的说教就能解决的问题：中国需要一场战争来荡涤国内外的残渣余孽。在大灾大难、压迫面前，中国的民族主义精神才能表现出空前高涨。
 
洋人野蛮、粗暴、头脑简单、思维直接，跟洋人沟通就要用他们能听得懂的语言，就是要强硬：针锋相对、以牙还牙、以血还血，务必让其付出代价，讲道理他们是听不懂的，是不得要领；就像1952年以后的那样，要让洋人认识到其骨子里的卑贱与劣等，强硬是唯一正确的选择。
 
战争本身就是人族、文明进化的方式：文明的实力要超过某个阀值，人族才有可能由野蛮向文明正向进化：现在是野蛮及虚无主义的影响更甚于文明，整个人类及文明已经到了危险的悬崖边，不是吗？
  

知识分子与高级知识分子

有人对Visar这个英文名有意见，是中国人的微信群，为什么不用中国网名？仅仅是一个符号而已，跟其它的没有关系：不是说识字才叫知识分子，不识字才叫文盲；我就是想看看有多少对系统、软件、计算机、网络很文盲，直钩都能钓上鱼来。
 
很多曾经的知识分子，在市场经济中找不到自尊、价值，成为失魂落魄的失败主义者，也自然无所谓使命感、价值观，成为金钱与权力的追逐者、崇拜者是很自然的事，或者腐化、腐败、膨胀，或者愤世嫉俗、怨声载道；什么通经致用、济世利民，早已成为非常远古的事了。
 
现在的中国没有什么知识分子，或者所谓的知识分子，大多是货真价实、不学无术的冒牌货，或者功能性的文盲。
 
相比之下，那些所谓的高级知识分子，则蜕变为公共知识分子、历史虚无主义、文化虚无主义、个人虚无主义、国家虚无主义、民族虚无主义，成为蚀空帝国大厦的败类与贬义词。
 
多年来，中国有一批“公共知识分子”干着“亲者痛，仇者快”的事情，有人自我标榜掌握着治病救国的秘诀，实际上是给西方征服集团当马前卒，损害着国家尊严与民族利益。我们宁愿少些“公知”，多些国家与民族的脊梁。（边芹）
 
不管不同时代怎么理解知识分子这个阶层，大体是针对文化体系、价值体系的文化价值之创新、创造而言的，是需要有积极性、主动性、决断力和创造性的思维与贡献的；是直接或间接影响继承者及可继承的精神、思想、哲学、艺术、遗产、历史遗产层面的存在。
  

本质与真谛

从生物的层面看，群体如何摆脱衰老与没落而逆生长：年轻化、重生的速度快过衰老的速度；吐故纳新，不断地推开将要死去的；物理删除腐化与腐败，净化体系。
 
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗：人间大道、大势是势不可挡的；这倒不是虚伪的道德所能理解的；异于常人且能看到文明、历史的本质与真谛，这是需要格局、眼光、胸怀、抱负的；那些平庸的政客拘泥于虚伪的道德，故而在政治上多有失败，且无所作为。
 
放眼世界，人族处于新文明的启蒙阶段：整个西方很不成熟；当然，中国也不成熟，且虚无主义连带影响到中国。
 
冷静思考、冷酷思考：从人族、文明的视角，应该大幅减少、限制劣等人种数量及其生育；如果能放下虚伪的道德的话。
  

态度与看法

通过艺术，表达对人生、生命、生活的态度与看法，是人们在内心世界与心路历程的映射。
 
并不是给现成事物重新命名，通过位置变化、去除实用功用，切成碎片，随意堆砌，让它被视为是审美或美学，就能将其转换为艺术品。
 
任何艺术品及艺术价值的体验，能启发并打动观察者，生发智慧，找到生命的意义与价值，不再迷茫：不仅是视觉效果，更是一种意识与潜意识层面的心、性、灵的交汇，一种快感；是对精神、灵魂、思想、哲学作的艺术指导；艺术活力、生命力、艺术价值，就在于同观察者共同产生的这种体验与氛围，这种感觉。
 
不论这种艺术表现为文学、诗歌、书法、绘画、雕塑、音乐、建筑、仪式还是礼义。
 
现在大多数所谓的艺术家，是些半桶水、水货、骗子，根本不懂得什么叫艺术。
  

科学社会主义实践

易经是方法论，是养成思维模式、思维习惯、行为模式、行为习惯的方法论；也是建立体系、体制、机制、系统的方法论；是数学，也是美学。
 
任何腐化、腐败、腐朽、僵化、丑陋，其根基、内核均缺乏数学与美学意义上的极致与美。
 
易经是寓言书，也是预言书：以巧夺天工的社会寓言与预言的形式表达思想；以寓言、预言作为的国家的衰微，强化生命、生命力、生命体及权力的基础。
 
建立世界政府一直是犹太共济会的梦想，并不是全球穷人的梦想。
 
马克思所谓的资本论，则基本上可以代之犹太资本论，或者资本犹太论：并证实资本的一切罪恶，均可归结为犹太人的邪恶性、寄生性、品德堕落。
 
马克思及马克思主义的视界与视角：资本主义的精神、行为准则、信条、思维模式、思维习惯、行为模式、行为习惯，基本是犹太教的观念范畴。
 
问题是犹太共济会、犹太人、犹太教整体性的思维，并不能指代全球所有的资本家；犹太人没有祖国，并不能指代全球所有民族国家的所有工人、农民、老板都没有祖国。
 
马克思所设想的社会主义、共产主义，是犹太教弥赛亚的另外情怀；中国国家的科学社会主义实践表明，中国显然是犹太教所期待降临的弥赛亚。
 
事实上，大一统的中国超级文明体才是人族世界到目前为止所有智者所能设想的最华丽的梦想，不是吗？
  

根基不牢

任何一个头脑清醒的、理智的思考者，都应该从种族、民族、血缘、文化、文明的视角观察现在的世界及国家：从历史中究竟继承了什么？
 
中国的政治从来都是集体协商政治，几千年均是。缺乏历史记录的自然反馈，则是西方劣根性所在。
 
从底层逻辑的层面研究所有的概念：任何一个生命、生命体、实体、政治实体、联盟、同盟、共同体，不论其要继承的是文化、文明、国家、历史遗产，还是其它的什么遗产，只要底层逻辑上悖谬，它就不可能天然地、自然地、合理地存在着；底层逻辑是道，也是权力的基础。
 
在虚无主义的基础之上建构的一切实体都是不稳固的，迟早是要解体的，这是其自身的致命弱点；正所谓根基不牢地动山摇。
 
结果、遗产、历史遗产是一切价值体系的反馈系统，也是价值评价体系，不是吗？
 
阿拉伯民族只是个习惯叫法，作为一个民族，它并不存在种族、血统的根基；有了阿拉伯语标注的古兰经，才有了阿拉伯语的广泛流传，才有了阿拉伯民族。
 
泛阿拉伯民族主义虽然兴盛一时，但其主要敌人除了美帝国主义、犹太复国主义，还有势同水火、更为危险的伊斯兰教顽固势力的反攻倒算：看看历史就知道，逊尼派和什叶派内部腐朽僵化、自相残杀，因为内讧消耗掉的，远远超过被美国、以色列消耗掉的。
 
政教分离、逐步转向世俗化，是一切宗教虚无主义国家的唯一选择；否则永远无法走出民族主义与原教旨主义的悖谬，从底层逻辑上就不可能。
 
犹太复国主义及以色列国家到目前为止取得的所有成功，就是因为犹太复国主义者在本质上不信仰犹太教，并假借了犹太教的外壳以建立犹太民族的实体，实行极端民族主义、极端种族主义、军国主义：所梦想的犹太民族是个不同肤色、不同种族、不同民族、不同国籍信奉犹太教的共同体；传统犹太教徒是信奉弥赛亚的降临派，跟以色列国家有着不可调和的矛盾；所梦想的大以色列国跟建立犹太民族国家之间则有着不可调和的矛盾，除非将巴勒斯坦地区500多万非犹太人赶尽杀绝；这很荒谬，但正是以色列眼下正在干的事情。
 
一切虚无主义不论其试图继承或传承的是什么，均是不合理的存在。
 
要拥有超越性的视野，就不能局限自己的视界之内，不能局限于自己的小世界之内：虚无主义的一切，如果能站在种族、民族、国家、历史时间轴、历史遗产、文明的视角看世界，就能从心理、生态获得一个全新的认知。算是一点忠告。
 

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