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14.27.土地私有制

2024-04-03【博客日记】人已围观

简介关键词:西方的私有制;印度人;正确的历史观;控制印度与印度洋;全球化下的全球治理;强化民族国家精神;缺陷与悖谬;自由主义;有哪些名词是杜撰的?政教体制;价值的等级-续;民族主义-续;思维模式;虚无主义指的是哪些?意识形态的话语权;政治格局;诸多领域的绝对权威;结构性挑战;国家需要一个强有力的组织执行机构;所有敌人的所有优点与弱点;认知领域的斗争;暴力的起源;反对殖民化;教育强国;大多数痛苦与悲哀;价值的等级;遗产;帝国、文明、历史与未来;历史遗产;民主体制;川普同志;民族国家;

人民的解放是思想、精神、灵魂、意识、认知层面的解放;西方世界的洋人很显然到现在还未获得解放。

 
国家层面的独立、自主、自由、解放,包括但不限于:军事独立,不接受外国驻军、殖民统治;政治、经济、金融政策的制定、决策独立自主,不受外国势力影响,更不能决定于它;拥有铸币权,国家主权、领土完整;国家拥有领土、领海、领地上的一切,包括土地、山川、河流、森林、矿山、矿藏、矿产等的所有权;拥有独立的制定宪法法律的立法、执法、司法权;拥有独立的、独特的传统文化、宗教信仰,及其解释权、话语权、决定权等。
 
像日本、韩国、菲律宾、澳大利亚、新西兰,及欧盟、北约的很多国家,事实上是美国的殖民地,去殖民地化,是这些国家获得独立、自主、自由、解放的唯一途径。
 
当然,中国也存在类似的问题,香港、澳门、台湾,实际上也包括中国大陆,去殖民地化是当务之急;除此之外,更重要的是要恢复中国文明、中国文化、中华帝国的传统边界、自然边界、天然边界。这个问题很显然,不是吗?
 
打工者要在一个地方立足,就得买房、置家、置产、置业,留下可以传承的家产遗产;否则,经济搞得再好,也不过是赚钱养家糊口混日子过个心满意足的小康生活;从历史时间轴上看,究竟有没有历史遗产与价值,有没有历史积累,那就很难说了。国家又何尝不是如此呢?
 
什么叫虚无主义?
整个西方社会,最应该搞的不是什么民主、自由、人权这些虚无的东西,而是土地革命:废除土地私有制。
 
这是最得力的、最强有力的、最具革命性的,是与其他的人族获得博爱的最重要的启示:不能与这个社会上的所有成员成为土地这种共同财产的共同拥有者,你来到这个世上是来搞笑的吗?还什么独立、平等、自由,绝大多数洋人永远就只能是奴才、奴隶、奴仆、牧群,称之为人族都实在有点勉为其难;且这种身份或卑贱或尊贵在大多情况下是世袭的。就这一点,每个中国人都很幸运。
 
土地革命的结果:土地国家所有,然后才有可能确保个体享有充分的自由与权利。
 
中国几千年的王朝兴替的历史,自始至终都是土地革命的历史;类似的土地革命在西方的历史上却是非常罕见;类似西方现在的这种僵化与腐朽,在中国早从2000多年前开始,同其连带着的政体一起,被埋进历史无数次了。
 
近千年来,西方的牧群,从精神、思想、灵魂、肉体已经被格式化为奴仆、奴才、奴隶,从骨子里剔除了反抗的一切可能:通过罢工向老板要求增加工资的可能性是有的,但是彻底翻盘,自己做主人的可能性是没有的。这也是近几十年来工人运动在西方一直不成器的主要原因,因为缺乏基础。
 
自由与权利是怎么获得的?在美国,没有钱,土地私有,哪里有什么权力?像现在英国、法国的那些牧群,动辄数十万人、上百万人的大罢工,好像就可以获得自由与权利,获得财务自由,或者经济就可以获得高速发展似的。
 
计划经济前提是国家对经济要有绝对的控制力或影响力,在土地私有制的情况,这种可能性很小。政府不搞计划经济,不认为计划经济是有益的反而被认为是有害的,政府又能拿出什么经济发展计划呢?这是个悖论。
 
西方社会甚至还比不上沼泽地:无序、任意、随意、死一般的寂静;为什么?因为其存在是建立在虚无主义基础之上的,不仅仅是经济,其一切就是个悖论。
 
民族国家的科学社会主义对中国、对世界、对全球的现代化进程、对人类文明的进程,将产生极其深远的影响:尊重市场、经济的自然发展规律;反对虚无主义在国家政治体制、经济体制的影响;不搞纯粹的计划经济、市场经济,不追求绝对自由的市场经济。
  

私有制的掘墓者

全球化成了私有制的掘墓者。
 
比如美国,土地、财产私有,政府决策低能、低效,各种利益集团在分权、制衡之下相互掣肘、政令不通,政府无力整合国家资源;再加上人种低劣、智商低、愚蠢、傲慢与偏见,根本不能适应全球化背景下现代国家机构所需要的快速决策、有效决策、精准决策、英明决策的机制、体制、能力、潜力;西方世界的其它国家,情况也类此。
 
国内私有资本、跨国公司最关心的还是在哪可以赚钱,怎么才能把产品卖到全世界,谁还会在乎什么国家利益?
 
类似情况其实中国又何尝不是如此?那些将公司注册在境外的,不就是变着法子去偷逃税款、或者所谓合理避税的吗?他们的小聪明是用尽了,但是也不想一下,谁去支撑国家财政?所以,我很敬重曹德旺、董明珠、任正非这样有民族责任感的企业家。
 
追求及建立商业动机与民族主义相结合的经济、科技、军事绝对权威,是任何民族国家生存的基本方针:“我是一个民族主义者,但从来不是狭隘的民族主义者,我追求创立先进的民族工业,也奉行开放、包容,向一切先进者学习。”(《心若菩提》曹德旺)
 
像川普同志及拜登那样反全球化、逆全球化,无疑又是倒行逆施、自我孤立,意味着失去更多的市场与机会,将会死得更惨。
 
西方阵营各国政府之间,更是各怀鬼胎,从来都无法同步、统一协调、统一行动。
 
更不要说那些愚蠢透顶的民主政府的决策、政策从来都缺乏连贯性,往往一届政府下台,下届又推倒重来。
 
市场几乎完全开放、低税率、不设防,供应链又是全球化的,这为中国资本、科技、商品的进入、扩张、并购打开了方便之门。
 
对现在已经是工业强国、科技强国、教育强国、制造业强国、研发创新能力超强的中国而言,西方还有多少机会?
 
文明、文化是中国核心竞争力:从政府到企业,在激烈的市场竞争中培养出的快速决策、快速迭代、快速反应,再加持以中国人的聪明、智慧、勤劳、勇敢,几无对手,已经铁定赢得了所有战场的所有胜利,让那些好吃懒做的西方洋人瞠目结舌,洋人不是在油管惊呼一个个上帝工程吗?
 
原本是西方世界、跨国公司、垄断集团指望全球化以打开全球、特别是第三世界国家市场的,却被完美反击,这恐怕是那些主张自由竞争、适者生存的西方精英们万万没有想到的。
 
能够打破这一魔咒的,美国佬最好现在就跟中国宣战,看能不能中断这一进程:中华帝国现在缺少的就是军事强国这一项了,结果当然还需要拭目以待;通过和平建设让中国取得印度洋的制海权,这个可能性不大,但是中美发生战争,情况可能就不一样了;中国正精神饱满、全力以赴在搞工业化,如果能够有机会荡尽内部的残渣余孽也不是什么坏事。美国佬对付个伊朗、朝鲜都显得无能为力,更别说俄罗斯或中国,这个概率不是没有,但是很低。
 

Tags:西方的私有制   印度人   正确的历史观   控制印度与印度洋   全球化下的全球治理   强化民族国家精神   缺陷与悖谬   自由主义   有哪些名词是杜撰的   政教体制   价值的等级

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