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10.86.反馈系统

2024-04-03【博客日记】人已围观

简介关键词:不确定性;建立一整套哲学体系;艺术教育与道德教育;灵魂是什么?强化民族国家精神;意识形态、人心与思想;中国的礼义;民族主义存在的社会基础;民主体制;美学之方法论;理想主义;无政府主义;教育强国;目的与结果是正义的;民族主义与国家主义;军队的教育;虚荣心;犹太复国主义;犹太复国主义运动;民族主义是全球化的必然的显著产物;中国国内的危机;整个西方;心灵史学;恐怖主义;策略与战略;触摸到根本;文明的复兴;帝国、文明、历史与未来;哲学、思想、精神的进步;所谓的辩证法;奉天承运;享有平等的权利;危机当前;

所谓体系、系统,就是永远不可能是一个孤立的存在,而是一个与周围环境密切联系,且是其中的一部分:对任何一个有生命的生命体而言,它可以学习、思维、进化,并深受周围环境影响;它当然遵从Visar定理。

 
反馈系统的优点,是通过控制系统以校准、比较、补偿,以减少系统的无组织程度。
 
系统的高效,则体现为由反馈到控制这一时间序列的长短;系统的准确,则体现在由反馈到控制这一结果的相对稳定性、确定性;时间延滞、粗糙反馈、粗暴修正,则折射出系统运行的低效低质。
 
虚无主义的一切,则是因为缺乏反馈系统,最后使体系严重脱离实际、偏离目标,脱离真实的价值目标。
 
反馈系统本身就是一种思维模式及视角。
 
性能量则是青年男女的自然反馈:是人的力量源泉,男人女人都是,是永远说不尽的话题;感觉造就了具有神秘诱惑力的、亲密的点睛之笔,这种神秘是高不可攀的,对恢复了青春的那种感觉,同样心怀钦慕;并由此影响一个人的冲动、动机、虚荣心、积极态度、执着、自我驱动力、热情、激情、自我认知;是驱动种族、文明及向美学进化的自然力量。
 
通过对犹太复国主义及纳粹主义运动的解析,来阐释中国的民族主义运动:则必须反对极端种族主义、反对极端民族主义。
 
另外相反的极端的例子,甘地对于印度与印度人的了解还是深刻的:没有什么民族,也无所谓民族精神,印度的民族主义只能是通过这种很低能的方式表现出来;这是一个劣等种族面对压迫时,所能作出的最好的自然反馈。
 
利用全球热点、战场来校正中国的军事系统。
 
海洋强国控制着中国大陆,这种局面在过去的150多年都未被打破;美国则构建了对中国的Q型包围圈,这是现实的威胁:以此为参照,中国则必须以强硬的战略缓冲区的持续扩展来替代非常冒险的战争计划,逐步突围,控制印度及印度洋,以实现生存空间的鲸吞蚕食。
 
美学本身就是一种反馈体系与参照体系,追求无限细节:检查所有环节,就整体及每个环节、局部而言,强化底层逻辑、各个联系的连贯性、完整性、系统性;是追求一种极致与美,是一种美学追求。
 
目的是为获得一个体系的必然性、成熟度、稳定性、可持续性、安全性、可靠性、确定性。
 
美学也是一种方法论,且不论是建立一种体系、体制、机制、系统,制定战略、战术,制定策略与战略,建立防御体系、军事体系、国防体系、指挥体系,还是任何一件艺术品,均如此。
 
没有什么不折不扣的天才,要跳出自己的经验去理解另一个世界,那就系统性地遍历相关的所有知识体系,特别是文物古迹,这是获得正确认知的组成部分;然后追求无限细节,从底层逻辑上化简之,重估一切价值,从道的层面就价值目标解构与建构。
 
定义价值的评价体系:历史时间轴;历史遗产;生存空间;精神、思想、文化、哲学、道德层面的财富与遗产。
  

子集与初级运用

心理学是心灵史学的子集与初级运用,且并不神秘;如果不能窥出个中究竟的,那就让我帮助你来了解心理学的奥妙吧,但凡意识、潜意识层面的苦难,注定命中是要受苦的;相反的结论则很显然,是不是?以此枚举。
 
伦理、道德是基于天道、地道、人道的个人修行、自律,也是种族、文化、文明进化的关键:法律、规则、契约仅仅是一般性的要求,太笼统,就根本不足以规范、指引、指导具体个人的行为习惯、行为模式、思维习惯、思维模式。
 
洋人的愚蠢就在于试图用法律、规则、契约来替代伦理、道德,几个世纪以来为此作着几近无望的努力与挣扎;什么一般规则、特殊规则、基本规则,都是很白痴的表述与发明。
 
中国人的祖先则主张以人为本、以德治国、以乐致和、以礼立序、知行合一来解决这个问题;以此从心理到生理来塑造民族精神、民族文化,打造一个和谐的政教体系、一个和谐的文化。
 
任何生命体,如果不能向内求精致、极致与美,越是向外发展,就越是碎片化,越是凌乱不堪;伦理、道德就是这种向内的自我约束力与磁力线。
 
整个人族陷入空前的迷茫,这种迷茫表现为哲学、道德、艺术失去了对种族、文化、文明及进化的指导作用:哲学成为神经病的胡言乱语,把对邪教的信仰视为道德,把歇斯底里与丧心病狂视为艺术,整个人族陷入头脑不清、视角不明、醉酒或吸毒状态;什么预见力就更无从谈起,进而放大至政治、经济、军事、科技等方面。
 
以最新的现代科技去解释中世纪的一神教邪教,整个西方越发展越是趋向碎片化、野蛮化、极端化、杂乱无章,就是这一切的现实表征。只要人种未进化,一切进化均是伪进化。
 
丛林法则:人族向人类进化、野蛮向文明进化,是一种必然;然则,文明占上风则文明在,野蛮占上风则文明亡。
 
无论西方怎么完善其所谓的民主、自由,都无法,也不可能避免事实上高度极权、集权、垄断,从精神、思想、意识、潜意识、哲学、灵魂、肉体、财富、种种实体,无不如此。
 
除了些名言警句、格言,西方所谓的哲学有什么思想呢?洋人与洋奴们的智商普遍是比较低的,当然就算是以他们自己的领域所需要的标准看也是,不是吗?
 
哲学与哲学家是一种尊道贵德的修身、修心、修行、一种造化,相由心生;像黑格尔那样长得跟个鬼一样,或者像尼采那样的精神病人,那哲学与哲学家跟他们又有什么关系?要是真能从他们的神经错乱中整理出逻辑、条理、体系来,那也一定要神经错乱了,不信可以试下。
 
价值的等级决定了体系的等级,决定了体系的建构,本身就是一种道的存在:就选举而言,一人一票的西方民主制显然是不符合价值体系的,是一种很平庸的结构;符合价值体系的是逐级递选民主制,比较接近的,比如中国人民代表大会制及实践显然要远远优越于西方;从概率上讲,真正的强人,像元首那样的,是棺材板都压不住的,相比较而言,西方的民主制则更容易导致集权、极权、垄断、腐化、腐败、整个族群的平庸与蜕化,事实也是如此。
 
任何一个价值体系之价值,就在于能按照价值的等级,系统性实施其价值观与世界观,体现其影响力、号召力、凝聚力、优越性;你可以称之为天赋神授、君权神授、替天行道。反馈则使系统趋于稳定,最终达成目标。
 
上兵伐谋:建立一种机制,创造一种政治现实,让敌人感到无能为力的挫败感;当然,作为一种方法论,易经则是我感兴趣的数学问题与美学问题。
 
虚无主义的社会实践则失去了原本天然的反馈系统,使得整个西方在一神教邪教指引下一条道走到黑。
 
人族才是这个星球的主宰者,以生命及生命体(个人、家庭、家族、种族、民族、国家、文明)为本,而不是以神为本,这个逻辑很简单,不是吗?任何公司、组织、政治实体,一旦失去这点,则一定堕落成为十足的怪胎。
 
任何价值体系没有反馈,缺乏修正,只能是遁入虚无:事实上,虚无主义是一切价值体系的怪物,越是强大越是荒谬、嗜血、变态、乖戾。
 
现在的学术界在精神、思想、哲学领域的想象力为什么会越来越贫乏?虚无主义的藤蔓蒙蔽了其原本就保守且贫乏的想象力。
 
整个西方是没有伦理、没有道德的,所以,法律、规则、契约论,几乎替代了一切,以建立秩序;在心理、心灵、灵魂层面,依然存在一个高高在上、不容质疑的“上帝”的存在,同时还配套存在着个教皇。
 
中国人的祖先是从宇宙、天体运行、自然、伦理来确定个人修行、道德、秩序、规则和社会机体的想到关系;进而扩展至政治、政教、军事、艺术、文化、教育、饮食、医疗等的体系、体制方面;是一种全开放、全息、全局、整体、宏观、思辩、多维度、多视角、多层面的思维模式;相比之下,洋人基因里就缺乏这种思维模式与思维能力,说他们是单细胞动物一点都不为过的。
 
人类的精神是怎么产生的?就是这样产生的。
 
生命的成长与进化,从来都是从点到线、到面,由量变到质变不断突破的过程;多维的视角、思维模式、思维能力的突破,则为各种技术突破提供了可能;这也是道德、哲学、艺术与美学对科学技术的指导作用。
 
心理学是洋人发明的,但是洋人对意识、潜意识及其运用则相当无知;就如同哲学是洋人发明的一样,洋人对哲学却从来语无伦次,这相当有讽刺意味。
 
整个西方的种族,则从肉体到精神、灵魂、思想均变得肮脏不堪、龌龊不堪、丑陋不堪,距离文明越来越遥远。
 
没有伦理、没有道德,就没有精神,没有灵魂,就没有艺术、没有哲学,这是西方的心理缺陷,数千年来沉淀的结果,也成为生理缺陷。
 
“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。目的就是为建立一个好的环境。”
 
文明、文化的弱点是什么?就是要素氛围。生存环境的改善,一个素称骁勇的民族,最终会变得像面条一样柔软。相反,在战争中,人族、文明趋向进化、成熟。
 
与以往不同的是,现在的中国则需要建立一个从统一的文明帝国着眼的整套体系与机制,从而最终解决人类及文明的进化问题。
  

缺的就是一种灵魂

民族大义、爱国主义、深明大义,在很多情况下指的就是民族主义,这是一切民族国家的灵魂:这是犹太共济会最为忌讳的,因为犹太复国主义就是极端种族主义、极端民族主义、法西斯主义、纳粹主义;然后他们自己反对民族主义、反对种族主义、反对法西斯主义、反对纳粹主义,将这些跟德国纳粹挂钩;只要看你不顺眼,它就会给你扣上这顶小圆帽,并以此封上所有民族国家的嘴。
 
当然,后来又多了反对恐怖主义、反对极端主义、反对原教旨主义、邪恶轴心等。
 
你看以色列国家在反对什么,他们自己就在做什么;这一招屡试不爽,他们做得非常成功,至少现在全球范围内,几乎所有国家就是很忌讳民族主义的字眼。
 
加速进化:窃以为天下事,穷则变,变则通;用非所学,学非所用;这些均是任何体系的自我反馈问题。灵魂则是一切生命体之精神内核;也是一个体系自我反馈的内核。
 
中产阶层已经被掏空了:社会上层那1%的群体早就难以想象底层及越来越多的中层群体的生活究竟是怎样的了;缺的就是一种灵魂,这样的体系是不可持续的。像任正非这样的实在是太少了。
 
实力的自然增长是可持续的,是有生命力的;实力的非自然增长是不可持续的,比如拔苗助长,特别是军事实力的增长。
  

保持健康的头脑

寻求真理意味着什么,首先要有慈悲的精神,才有可能打开一扇门户;“心怀慈悲,才能保持健康的头脑;虚无主义最大的恶是怀有深深的恶意。”
 
慈悲的觉醒,是挽回罪恶的前提,是感觉生命的威力、尊严的开始,是精神、灵魂得以拯救的开始,也是脱离虚无主义的开始。
 
仪式,只是为表达一种敬畏,并不是美德;虚无主义则是以仪式来掩饰罪恶。
 
无需怎样挣扎,肉体则没有不腐烂的,只要是在生前满怀罪恶的,精神与灵魂在死后也是不可能重生:虚无主义大略勾画出的是吸血鬼的模样,类似张网红,貌似正确而优美,无血无肉,又无灵魂。
 
对于转基因、SARS、美国病毒,以那些网红教授、狗屁专家的智商,没能想象得到、预见到其后果,那是不大可能的;还是觉得这是可以牺牲的,也是必要的牺牲?只要没有慈悲,就没有道德,就无耻透顶,不是吗?
 
那些用三聚氰胺及化石原料生产饮料的,能做出这样的产品的,一半是天才,一半是畜牲。所以,人呢,要有慈悲之心,要懂得感恩,要多帮助别人,做个有益于社会、有益于国家的人;当然,慈悲是要讲方法的,不是随便做滥好人。
 
跟大多数中国人一样,我并不信佛,也不迷信,只是在自我学习的过程中,发现自己越来越接近佛的思想。
 
佛教的思维模式:事实上只要去了解人的生命、生命力,了解意识、潜意识,追求个人的修养、内在、心灵,任何一个体系、思想来源跟佛教均是极其吻合的;同为神学,西方一神教之所以是邪教,是因为脱离生命、生命体,在现实及生命中找不到反馈,陷入无尽的虚无。
 
任何一个生命、生命体,如果还能存续下来,是实用主义最终战胜了理想主义、急功近利,这是毋庸置疑的;一个很简单的逻辑:脱离生命、生命体这一生命力之基础,建立的任何大厦与体系,最终都是没有生命力的。
 
思想体系的视角:印度曾经是佛教的诞生地,但是此后的上千年来,印度在精神、思想、艺术、哲学、道德领域几乎毫无贡献,相反,堕落得更加没有伦理、没有道德、没有人格;人族要真是进化为阿三那种侏儒才是一种悲哀;倒是中国对全球的佛教有着积极的影响。
 
所有宗教都是在专业经营人心与思想;不同于的是,佛教是在建立、维护、发扬光大人格与主人的道德;其它的则是在培养奴才的道德。
 
任何一个价值体系,不可能从来都是铁板一块、精诚团结的;但是英勇顽强、奋斗不屈的精神也是从来都有,问题是这种精神力量来源于哪?或者,为什么会有这些存在?是天生的、自然的、本身就有的一种存在,是亡国灭种的灾难、危难唤醒了它,比如中华民族精神;是人格与国格决定了这一切。
 
情感也会直接影响一个人的品质。
 
高贵的品质——比如:忠诚、忠实、虔诚、勇敢、伟岸、担当、不怕死、豪爽、大爱、正直、淳朴、纯洁,自印度作为一个国家存在以来,这种品质已经被当作烂泥恣意踩在脚下。
 
同样是反殖民统治、反压迫、反侵略,“抗日战争、朝鲜战争使得民族主义觉醒、崛起:自鸦片战争之后,似乎迷失方向的中国,勇敢地、赤裸裸地、独立地矗立在反法西斯战争的前沿;一改那无边无际的灰色历史,以血性与血色,一次次地刷新了全世界对中国认知。”
 
在战争中,在血与火的锻造、淬炼中,中华民族由一盘散沙走向高贵、伟岸的战斗民族,横扫了当时世界的军事强权:小日本二战投降,可能还不服气,觉得战败是因为苏联与美国;朝鲜战争之后,小日本应该觉得很幸运,抗日战争果真打到1952年,小日本被灭国的可能都有。
 
低贱的品质——比如,怯懦、猥琐、怕事,侏儒的道德,非暴力、不抵抗,则被甘地当作美德发杨光大,且伴随印度教成为现在的印度国民性。人族及文明是要向更高更强更高等级进化,而不是相反,印度这样的国家,其存在就缺乏天然的合理性。
 
那是什么圣雄?那是狗熊,将人类的尊严踩踏成烂泥以苟延残喘的低等生物而已;在精神及思想领域,其后果及影响远超鸦片战争、奴隶贸易与殖民统治,因此取得的独立相对于那个侏儒症的道德而言,几乎不值得一提。
 
战争本身就是一种自然选择,活下来的却是一堆侏儒,这不能不说是人族精神与思想的悲哀:在哲学、精神与思想领域,大英帝国早就沦陷了,就根本不可能支撑它的日不落帝国。
 
以仁讨不仁,以义讨不义,以有德伐无道;天与弗取,反受其咎;时至不行,反受其殃。
 
仅从光大佛法的角度看,中国也应该全面肢解印度并占领之;把这些劣等人族从卑贱的人格教化中解放出来,则是对人类文明及思想史的巨大贡献。
 
神学是人族意识与思想体系的一部分。西方一神教邪教,关键在于其失去了主人的道德,豢养奴才的道德,失去生命、生命体及原本价值,蜕变为人族的叛逆者与败类。
 
当然,整个西方的神学及神秘主义,虽然也延续上千年,但是在人族意识、思想领域几无贡献,就更不要提及什么哲学。
 
中华帝国是政治、经济、文化相辅相成、高度成熟的超级文明体:没有了屠杀、迫害,那些邪教就失去了存在的基础;是邪教让世界充满仇恨,但文明则不会;国家与人民的利益高于一切,宗教虚无主义则认为邪教的教义高于一切。
  

经不起推敲

什么叫顶天立地?没有底层逻辑支撑的一切,均经不起推敲。“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”仅凭这一句,就足以确定龙的传人是世界思想史上最为耀眼的天才。
 
令人遗憾的是,现在的人们对于平庸无能早已经习以为常了。
 
“如何建立主人的道德?主人的道德是怎样炼成的?做回你自己、创建自己、心灵圆满。”
 
我是谁,来自哪里?要到哪里去?西方到现在都还找不到北。看懂上面林则徐的堂联,对洋人都是思想史上的重大突破:才有可能真正理解谁才是自己的上帝。
 
阅读是自我成长、证明自身价值的方式:际遇美、发现、展露自己,觉到、悟到、得到,获得成长;是跟民族、种族、国家、世界的历史、传统、文化在精神、思想、心灵层面的沟通;他们的观念也在潜移默化中影响着你对世界的认知;直至自己的价值观、世界观、人生观渐渐清晰起来,目的及结果是为发现自己。
 
强者说:我是自己的奴才,也是我自己的忠诚的信仰者。
 
主人的道德,则要求建立强大的精神自我:任何不设防线的亲情、爱情、友情、职场忠诚,是身心受伤的根源,不知道自己期待的是什么;无疑,龙的传人是天之娇子。
 
训练战士、战斗民族的必成功之路:修身、齐家、治国、平天下。
 
海纳百川,是为道;有容乃大,是为德;壁立千仞,是为道;无欲则刚,是为德。道与德互为任一宏观与微观体系之自然反馈。洋人不懂这些,所以整个西方没有道德。否则,一神教的邪教也不至于把整个世界搞得鸡犬不宁。
 
中国文化、中国文明是知识与深邃思想的宝库:洋人自己身处囚笼,何谈解放?思想都不解放,又何谈人格独立、民族国家的解放?人族民族意识觉醒,方能建起一个奠基于知识、智慧、科学准则的国家;民族主义运动自始至终均是有世界的、历史的意义的,不是吗?这是西方的救赎之路,是新的希望,也是最后的。
 
犹太复国主义打着犹太人的名义,声泪俱下地向全球倾诉苦难史,只是为把屠戮、摧毁、灭绝合法化、正义化;现在地球人都看清楚了其嘴脸,是不是?
 
塑造帝国、塑造民族主义,创造历史条件与政治需要,重构民族的精神家园:本书显然是中华帝国之精神、思想、灵魂、哲学、艺术、道德、教育、军事、科技、经济、政治、文化、文明的奠基者、塑造者;在所有问题上为全人族敞开视野,一遍又一遍地提醒人们谁是当今世界的真正敌人;为未来确定新思路、新方法、新工具、新的种子;是为未来奉上的献礼。
  

精神家园

那精神家园在哪?拿什么塑造民族精神?则需要一个具有强有力的磁场作为灵魂、作为核心。
 
“从心灵史学的角度看,中国是中国人的精神家园,因为我们就出自这里,在我们的遗传基因、血脉、记忆、意识与潜意识中,自出生那一刻起就继承了祖先的。”
 
过去几个世纪的掠夺与遗忘,才有了今天西方的财富与优越感,洋人的种族与品德却一直在退化;
 
在大灾大难面前,中华民族的民族性就是空前顽强,这是足以给所有的灵魂以震撼的,特别是在思想解放、民族精神觉醒的今天。中国的民族主义就是要雪耻鸦片战争以来强加给中国的那段灰色的国运与历史,以此来回敬西方。
 
一个文明,审美权和道义权是不能丢的。为了华夏文明的延续,在西方征服集团发起的文明战争中夺回主动权,中国必须夺回这两大权力,重构中华民族的精神家园!(边芹)
  

坚实的体系

任何有生命力的体系均是生命体,包括但不限于:精神、思想、灵魂、哲学、心理学、生理学、心灵史学、信息系统、反馈系统、控制系统、自我学习的能力。
 
任何体系,最大的问题就是不确定性:以军事理论体系为用例,阐述如何解决不确定性的问题;跟其它任何体系一样,一直以来,核心问题还是人心与思想,说到底,还是心灵史学的问题。
 
有没有“战无不胜、攻无不克”的军事理论体系,避免依赖于人心与思想,避免对人的依赖?
 
如果有,那一定只能是一个方法论,且是与时俱进、时刻创新的:是未来建构军事理论体系的方法、原则;是一个相对独立的思想体系;同样,也是建构任何一个宏大体系的方法论;目标就是以现实及未来可能的各种不确定性,建构一个确定性体系。
 
这是本书的重要章节,也是未来军事改革的一个纲领性的文件。
 
在国家主权利益面前,任何道德与协定不再具有约束力。
 
建立坚实的体系、体制、机制与系统——
 
不再依赖于某个人或某些人;
 
不再依赖于人心与思想;
 
同任何敌人的任何一场新战争,在体系中均已经预演过很多次;在所有相关军官的大脑里烂熟于心,只等暴发的时间点而已;
 
呈现的是坚实的现实主义实力、能力、力量,避免对任何奇迹、机会、运气、机遇抱任何幻想;
 
大成若缺,虚虚实实、实实虚虚:留下充分的机会、漏洞、弱点、破绽,给敌人一些可以看得到的利益、好处,以诱敌冒险;
 
没有什么不利或有利,建立各个方向机动的力量与能力;确保敌人的任何一次进攻都来得正中我方下怀;
 
目的与结果,以体系的确定性来减少冒险的概率、比率、成分;就算是任何处境发生了令人震惊的改变,也应该得到一个预期的、确定的结果;
 
充分考虑到感情、情感对体系的作用、影响与冗余:爱恨情仇、痛苦、快乐、喜悦、心情、体验、态度在左右着人的选择,而不是理智,但是,心理、心灵是相通的,感情、情感是共享的,这是由不确定性到确定性的基础
 
充分考虑性格、爱好、道德倾向、信念对体系的作用与反作用、影响与冗余:懦弱、软弱、残忍、和平、战争、左派、右派、正义;
 
报复敌人的心理动机:复仇是一种快意,报复敌人是天经地义的,这种感觉要一直就有;建立坚实的信念中心以应对之;
 
不仅仅是依赖于先进的武器装备,要以更高明的战略战术制胜:迅速的、为军队所能理解、很快执行;集中优势技术手段与战争能力向敌发动进攻而制胜;
 
大象无形,却无处不在;最高境界:似乎是完全没有计划、体系、体制、机制、系统的;
 
能够在出现意外情况下及时采取正确行动的,不是什么守护神:整个体系以战争、实战、实践,建立反馈系统;拒绝任何形式主义、凭空想象,并以此为依据与参照,长时间思考、推理、推导、演练战略与战术的创新结果。
 
将美国、日本、欧盟、印度、俄罗斯及其它一切众喽啰纳入这个棋局中,在给中国力量赋予意义时,要显示出传奇般的广阔视野和敏锐的思想。在当今这个多变的时代里,则更需要伟大的战略思想。

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