10.84.美学之方法论

视界与视角上对美的追求，是美学之方法论：数学意义上的和谐与美，本身就是一种极致与美，本身就是一种科学与真理。

 
不仅仅人族，一切生命及其进化均具有天然的美学意义上的本能，并趋向同一性、统一性。
 
艺术是人类在视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉方面的一种本能追求。
 
美、美学、艺术、道德、哲学，溯其源，在道的层面是相通的：道德是艺术、美学、哲学在形而上的精神与思想。
 
追寻道、伦理、道德、血统、血缘、种族、民族、国家、本源、规律、境界、精神、思想、灵魂、艺术与美的过程，就是追寻真理的过程。
 
大道只可意会不可言传，要获得精神力量与动机，获得新生，走出虚无，追求生命实实在在的美，则是必须的；这是任何一个艺术品及艺术家，其艺术价值连贯并呼应真理的过程，如果还有艺术价值的话。
 
美学之方法论，本身就是一种思想武器、思想工具：解释美、美学、美学教育、审美、审美观、审美标准、价值标准、价值观、人生观、人格与国格、精神与灵魂、道德标准、价值评价体系、道德评价体系、道德观。
 
西方美学与审美观问题，在于脱离了伦理与道德，失去了正确的、科学的道德标准、价值标准；西方之价值观，在价值体系中，是没有多大价值的，其等级是低等的。
 
人族尚有共性：这种共性超越国家、国家体制、宗教、民族、种族、部落、族群、土邦；且体现为伦理、道德、礼义，文明对愚昧、野蛮的吸引力与影响力；地球人族的历史总的趋势是从愚昧、野蛮走向文明；就算是在野蛮的西方，在内心深处，洋人还是敬重君子的；是作为人类文明共存、共同进化的可行性之基础；这为道德、礼教之教化提供了可能，为人族进化为人类提供了可能。
 
价值体系等级是价值的等级分化、社会分工的基础和条件；西方或可为新人类、新文明的原材料或素材。
 
是艺术、美学在引导价值取向、道德取向：生存竞争的意识，对新的世界、领域、土地的渴望，对新生事物的如饥似渴，则是一个文明恢复元气、补充元气、获得新生种子与枝叶的关键。
  

语言中的垃圾

英文、类拉丁文、及其它所有的拼音文字，是不包含智慧信息的标识符号，不是智慧语言：是低智商的文字，说不上丑陋，但也说不上美；比拉丁文丑陋的，那就是日语，简直就是语言中的垃圾，就算你不懂，从书写、造型、美学上也能看得出来。
 
汉语文字是智慧语言，是一种美，包含了智慧信息，本身也生发智慧、启迪智慧：汉语构建了中国人的自我学习、自我改造、自我修行、自我成就的长效机制；汉语体系是学习型的自我进化的体系。
 
语言文字当然引导身份认同，比如：本来也是没有什么阿拉伯民族，那是因为有了标注《古兰经》的阿拉伯语才有了所谓的阿拉伯民族。
 
搞笑的是，中国大街小巷的所有人群中，90%以上的服饰印着英文字母，好像自己还真懂得是什么意思似的：这本身就是价值取向、审美取向、价值引导、意识嫁接，最终在潜移默化中引导身份认同。
 
从美学的视角，看西方洋人的身高体型跟大脑容量不成比例、缺乏美感、毛发肤色怪异、皮肤粗糙、秃顶早衰及体臭问题，显然是没有进化彻底。
 
埃及艳后几百年来始终是被欧洲所谓的艺术家趋之若鹜的创作题材：西方洋人的所有心理幻想，基本是堕落的；比如富足的中产生活、好吃懒做、放纵的男欢女爱等，几乎很少顾及家庭、家族、种族、民族、国家的利益；在自己的所谓的艺术品中光明正大地展示裸体就是这种心理幻想的合法借口，跟其生物形体是很相配的。
 
从心灵史学的视角看，任何记忆，几乎没有被忘掉的可能性，它只是遗留在你的意识或潜意识的某个角落；历史虚无主义者做意识嫁接，将历史导向虚无，这是数典忘祖。
 
语言文字、标识符号对文明的虚无化过程很缓慢，但是也很致命。
 
“文明的各个角落被渗透、被侵蚀，直至遍及全身，最后整体坍塌、消失。”
  

健康的理念

用健康的理念统一全员的人心与思想：以人为本、以民为天，则是所有人族社会的政治诉求。
 
民族主义是任何一个政党的灵魂，且不论其纲领怎么写：脱离之，就是虚无主义，只要玩虚的，很快就可以玩完，不论他是谁，包括现在能看到的所有政党。
 
只有民族主义才能真正实现民族国家的集体意志：虽然可能兵戎相见，在民族大义面前，还是可以动员起来，组织起来，形成利益、命运、荣辱的共同体，培育新社会，最终完成民族救亡、民族复兴的历史使命，建立独立自主的国家。
 
争夺中国人的审美权和道义权。审美权被夺是中国在“文明战争”中落败的起始。西方人用他们的审美观(或特意为中国编制的审美观)覆盖中国传统审美观，长年累月的诱导，让中国失去传统优越感、不断增加中国人的“道德卑贱感”。一个绵延数千年的文明，竟拜倒在一个“两百年打劫成功的暴发户”脚下。（边芹）
 
没有祖先崇拜，所谓的民族主义就没有灵魂，跟人丢了魂似的。
 
在民族国家真正需要时，杨振宁这等货色会躲得远远的；在不需要时，他回来了，82岁找个28岁的以颐养天年；相比为两弹一星早早捐躯的邓稼先，他才是真正的人生赢家；邓稼先的病床前，问两弹一星国家给你发了多少钱？还可以以此恶心下他，不是吗？
 
爱因斯坦、杨振宁的发现，就算没有他们，别人也能搞出来。两个人的共同点：有贡献，但是也是没有那么夸张；两个都是渣男、流氓，没有伦理没有道德，没有祖国；两个都是洋奴的道德标杆。现在的问题是，学术上的成就变成道德上的权威，这跟暴发户把自己的成功归功于品德高尚是一个逻辑。
 
现在依然把这些洋奴奉为道德标杆、价值标杆的，那道德底线、价值底线、智商底线究竟在哪？文明的城墙又在哪里？
 
意识形态沦陷了，就算拥有一支强大的军事力量，文明与帝国也是要沦陷的。
 
价值标准与道德标准：钱与权，变成现在的价值标准；以清华、北大为代表的最高学府，是洋奴培养基地与留美预备学校，出国、留学、移民现在成为青年学子的价值标准与道德标准；现在的清华北大几乎是汉奸、洋奴、卖国贼的代名词，这又是怎么样的价值与道德导向？
 
整个人族仍远未成熟：道德败坏、腐化、堕落、颓废、享乐主义、消费主义、私利膨胀、机制失调，大有娱乐至死的趋势；以老子、孔子、孟子的视角看，则尤其如此。
 
虚无主义的一切是非道德，其存在也是毫无意义的；整个西方已经死掉了，中国也有被拖入这个大漩涡的可能，对外政策则必须重新检讨一下了。
  

南非、以色列

1950年1月9日，以色列宣布承认中华人民共和国，但是那又怎么样？它仍然和台湾的国民政府建立大使级外交关系。
 
作为核武器的运载工具，台湾20世纪80年代开始与以色列、南非合作研制射程达1000公里的“天马”中程弹道导弹，曾经试射成功八次，后在美国的压力下中止了这一导弹发展项目。（《冷战后美国核战略与国际核不扩散体制》夏立平著 P482）
 
对于以色列、南非这些孙子，中国政府有得罪过他们吗？这些天生下来就是个下贱胚子，没有什么国格。作为一个国家主体，其存在的合法性就是个巨大的问题。以往乐善好施、与人为善惯了，现在却再跟这些货色不还以颜色，则是不合时宜的。
 
你说中国驻以色列大使是怎么在睡梦中莫名其妙地死掉的呢？时间已经差不多磨平了记忆了，不是吗？
 
如何建立尊重，打消敌人的非分之想，敌人想一下都是犯罪？除非中华帝国进入真正的自由王国：必须拥有在全球的行动自由；掌控所有重要资源——石油、天然气、及各种各样的资源；掌控所有的战略要地，以阻止敌对势力控制关键区域。
 
最近的俄乌战争、巴以冲突再次确认，美国及西方已经陷入低智商、失去理性，在其摧毁你我和这个世界之前，中国则必须建立全球的军事霸权。
  

司空见惯的老场景

在以色列，这是司空见惯的老场景：巴勒斯坦人、阿拉伯人、穆斯林总是和其他的乘客分开，必须接受特别的询问和检查。
 
犹太教徒必须是母亲是犹太人或根据法律皈依并履行了主要戒律的人；他们的子孙从未拥有过同一种语言、同一种文化。
 
不要以为以色列距离中国很遥远，就构不成什么实质性的威胁。
 
计划生育、转基因、SARS、美国病毒，就是对未来新生人口及现实人口的蓄意谋杀与灭绝；究竟是谁在诱导中国搞计划生育，而他们自己一个家庭9到14个的猛生？
 
尼采《朝霞》：下个世纪我们要看的一场大戏，是关系犹太人命运的大戏；显而易见，他们孤注一掷，破釜沉舟，心意已决。
 
我看过尼采所有的书，有的书还买过好几个版本，对尼采的创意深表敬意，就思想深度、广度、勇气与魄力来说，堪称伟大。
 
如果说尼采的预言在二战已经被证实，我不希望在21世纪再次一语成谶。在内心深处，我对巴勒斯坦的阿拉伯人及犹太人均充满同情与怜悯。
 
任何生命体（个人、家庭、家族、种族、民族、国家、文明，或者是公司、组织）的盛衰存亡，必定有其种种根本性的原因，不是吗？要从根本上清除一盘散沙的状态，就必须强化生命体本身。
 
强调祖先崇拜，而不是邪教的宗教崇拜，合而为一建立巴勒斯坦国家共同体，巴以问题就迎刃而解。
 
究竟是什么决定了历史、现在及未来？人族的世界史是很庞杂，理解了生命体的人格与国格，就必然读懂了。
  

人格与国格

是人格或国格决定了一切的动机与心理诉求。无疑，所有陷入历史虚无主义的历史学家，其人格是犯贱的。
 
其它的一切，不过是其不同层面的外在表现，比如：动机与心理诉求、意识与潜意识、智慧与智商、审美与审美观、人生观、世界观、价值观、价值体系。人格几乎等同于一个人的灵魂；同样，国格也几乎等同于一个国家的灵魂。人格与国格也受道德的直接影响。
 
一个人的人格，深层次的根源，决定于其家族的历史。当然，一国之国格，其深层次的根源，决定于这个国家的历史。即是历史在塑造一个人或一个国家。
 
中国人的道德与礼教，使得中国人的人格更倾向于圣人与君子；中国因此为礼仪之邦。西方则没有道德底线。
 
在西方，人格问题则比较严重；也因此殃及国格。
 
人格分裂症：因为自身是悖论与矛盾体的集合，自己又无法自圆其说，出现不定周期的紊乱、错乱与分裂症状。
 
心理问题、心理障碍，基本都是人格问题。
 
一个人，如果能够很自然地存在，很自然在跟周围的环境相处，他甚至不觉得自己的存在有任何特异之处，他自身就是自然人。
 
在西方，很多艺术家跟精神病相似，原因就是他们精神分裂，不是个自然人，不是个自然的存在。
 
腐化堕落、羸弱不堪——人生已经支离破碎，但是生命的气息还没有停止；需要净化与拯救的，不光是个体的，也是心灵的。这部分原因，主要是跟遗传有关；后天的因素也有，但是比较少。
 
（《走进以色列-寻找传说中的上帝与灵魂》下册，P911）
  

关帝庙

一座关帝庙，一颗中国心：在不经意的一瞥中领略到历史与神话的交融；看看中国老城墙，这才是真正的城墙，到现在依然守护着中国人的道德与良心，这就是历史、神话的现实感；犹太的耶路撒冷老城墙就是个笑话。
 
遗址，与现实生活存在联系，存在生命力，才是文明要素的一部分，否则就只能是废墟；通常的误解在于，用遗址指代文明：以楔形文字和汉穆拉比法典等同古巴比伦所谓的文明，以古埃及遗址指代古埃及文明，这是不对的；守着废墟是没有价值的，从悠久的历史中获得生命力与现实的价值，国家才能获得新生。
 
艺术及艺术家的生命及生命力，就在于其基于生命及生命力，并扩展之、增强之。
 
道德是文明的底层逻辑，重建道德体系、价值体系是为天布顶，为地设基，为民立命。
 
族训、家训、道德自律则是一种内在的紧张，一种自我期许，自我监督；礼教则是伦理与道德基于天道、地道、人道，在社会、政治、政教、政体、文化领域的映射、放大版、展现。道德则是一种符合透视原理的存在。
 
本书中的关键词就是透视图：当前主题、关键词及相互切换，是与该主题相关的近景、远景、视角、全景、全息的观点、前途、看法，类似于透视画法的呈现。
  

结构对称

本书结构对称、主题醒目明确、视角自然、以人为本、互为对应、相互印证，遵从自然法则；体现了数学意义上的和谐与美。
 
“以人为本、天人合一：这是对抗西方的宗教蒙昧和金融世家专制极权的思想武器”。
 
是人，而不是神在统治地球；是文明，而不是野蛮，是人族最终的精神统治者，在全球拥有自己的臣民。统称自己为人类及文明，是这个星球的主人，是这个世界真正的统治者。
 
任何事情，要卓有成效、成果丰硕，方法论很重要。透视法也是一种。
 
对于地球人族及文明的一切，要看透它，则必须基于文明要素、生存空间、战略缓冲区、历史时间轴、价值体系、道德实践、历史遗产视角以全面透视之。
 
经历政权兴衰、战争、灾难，经历屠杀与毁灭，经历9000多年的沧桑，中国文明依然传承了一脉香火。
 
中华帝国，是一个体系、一个系统工程：她的建立、持续存在、不断扩展，有赖于一种应对措施、机制、体制，一种方法论，类似于控制论以实现体系的确定性；即通过战略缓冲区实现文明的扩张与扩展。
 
追根溯源，这是一切作者所必须的思维模式：对于一切原材料，务求第一手的、原汁原味的、纯天然的；真理则简单到不需要思考都可以轻易接受。
 
高维观察低维：基于伦理、道德、智慧、真理，建立一整套完整的底层逻辑；充分的学习，充分的体系，充分的系统化训练，才能建立此岸到彼岸的联系，多维度自由进入不同的主题，就有开创性，以实现高维观察低维或者降维打击的效果；是一切有原创动机的作者必须的方法论。
 
我看西方所谓的哲学就是伪哲学，是通过计算机编程都可以实现的机械逻辑思维，是三维看二维的那种感觉。这种感觉相信大家也有，看那些洋人就是低等动物。
 
多任务、多线程处理同一个主题，这也是一个方法论，也是本书的另一特点；以洋人脑白痴的思维导图，画这本书的，十有八九会让他崩溃掉的。
 
课后作业，以此方法论，尝试建立、重建完整的体系：进攻、防御体系、全球瞬间打击体系；战略、战术体系；底层逻辑体系；政治、政教、经济、金融、科技、文化、工业、军事、精神、思想、宗教、信仰、哲学、文明、知识等体系、霸权体系；世界观、价值观、人生观、审美观、历史观、道德观、信念中心。
 
这些问题实在是太重要了，是不是？我真心希望有更多的人去思考；甚或借以质疑或否定我的结论也罢。

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