10.80.重新评估存在的合法性

欲应天下之务，先审天下之势。

 
合法性的取得：其天然性与道德的存在，是基本原则，是一切法理存在的基本原则。
 
不言而喻，道德的天然性自然性在于，扬善除恶，追求真善美，追求更高价值、更高等级、更高种族、更高文明，向上、向善、向美进化；一切虚无主义的存在，就是背离了道德与文明，在向野蛮进化。
 
“没有人的生命之尊严，哪里会有什么价值？可是洋人、洋奴、一神教的邪教，将人族尊严像烂泥一样任意踩踏，这是西方罪恶感的来源：只有神格，没有人格，生命是没有意义的存在。”
 
不断变换视角与观察点：火力集中在特定的扇面，所有的扇面在某种程度上应相互交叉重叠，这也是一种思维模式的问题。
 
从天时、地利、人和、文明的各要素，以确定威慑的各种要素。
 
存在的并非就是合理的：比如劣等种族、根深蒂固的种姓与野蛮——印度在地球上的存在，其合法性就值得探讨。
 
重新评估存在的合法性问题，则是必须的。
   

野蛮的终结者

文明是一个母体：是继承、孕育该文明的种族、民族、国家、文化的母体；类似于地球生物圈与自然环境长期相互作用的结果，类似于基因与文化相互作用的结果。
 
文明的种子，即文明的要素；作为种子的任何一个生命体（个人、家庭、家族、种族、民族、国家、文明，或者是公司、组织）而言，创新、继承、模仿、生发是自然发生的；像小日本的文化，就是个僵尸与化石，所以把日本的生番文化称之为同文同种，实在牵强附会。
 
文明的种子，是活人的思想：不是僵尸的思想，不是虚构的、臆造的、想象的、虚无的思想。形而上为道，形而下为器；就道德而言，形而下为之道，形而上为之德，这话洋人是理解不了的。
 
文明是野蛮的终结者，也是虚无主义的终结者；一切道德，是文明的自然呈现与存在，本身就是一种战争武器，是终结虚无主义的战争武器。
 
文明是一种信仰，从人族到人类，从野蛮到文明，是以文化之、以道德之、以乐乐之、以礼教之的过程；如果觉得拗口，那以人为本、以德治国、以乐致和、以礼立序、知行合一是不是就有感觉了？
 
“不管什么制度，要维持都得化身为信仰，让百姓觉得自己在统治自己事半功倍，否则你的经济再好、制度再完善都没用。我们一直以为西方‘民主制度’是一种理智安排，那是太天真了，那首先是一种信仰，甚至是宗教信仰。制度就是信仰，理性能安排的只有规则。”（边芹）
 
仅凭军力雄厚、财力充足还不行：还必须拥有对道德、文明、文化、礼义、审美观、世界观、价值观、人生观、历史观、哲学观的定义权、解释权。
 
否则，像美国一样任性、恣意妄为，始终会不得人心的，认为涉及自身利益且有必要做的事，它就可以为所欲为，则更是愚蠢透顶。
 
幸运是怎么来的？那是因为尊道贵德；厄运又是怎么来的？那是因为失道寡德；虚无主义就是伦理、道德、礼义、文明的对立面，是野蛮的同义词。
 
“一旦虚无主义上身，厄运就开始了，不管是有钱的还是没钱的，总之他们只能是人群中愤世嫉俗的小人；从心理学的角度看，人是因为向上向善利他，生活才因此变得更加美好的，所有的失败主义者及失败主义的情绪并不能让这些‘受压迫妄想症’患者的生活变得更美好；他们距离人类文明很遥远。”
 
从宗教虚无主义中解脱出来，走到太阳底下：感受生命之阳光、灿烂、尊严，感受安静、祥和、愉悦的内心境界，才是人族真正应该追求的修养、道德、礼义、艺术。
 
从伦理、道德、礼义的视角：整个西方在精神、思想、文化、宗教、信仰、政教体制等领域，长期停滞在中世纪，处在思想启蒙运动的临界状态；21世纪的确是令人惊异的启蒙纪元。
 
中国的安全期：大量重要问题的堆砌、不确定性、迷茫、惶惑，则大大分散了西方列强对中国的注意力与关注；对中国，是幸运。
 
神祇[shén qí]，“神”指天神，“祇”指地神，“神祇”泛指神明。
 
中华民族是神族：天人合一，天是至高无上的人格神，不仅创造了万物，也创造了人；确定无疑的是，未来的中华帝国将是拥有神祇一般技术力量的文明，是为天下势。
  

神话与王权

神话与王权：是中世纪的产物，虚无主义则是以神话在维护王权存在的合法性与正当性；似乎神护佑王权，这显然是骗人的鬼话。
 
失去伦理与道德，就只能陷入黑暗残暴的专制体系：什么民主、自由、选举、多党制，有哪个可以动摇得了“犹太共济会作为世界经济，特别是欧美经济中最强大的垄断性势力”？“整个欧洲至今带有中世纪遗留下来的君主、王室、教皇、上帝、教会、教堂、犹太共济会、以罗斯柴尔德为代表的金融世家、特权及等级，其整个体系的野蛮、腐败、腐化、腐朽的本质并没有丝毫改善，反而更加变本加厉。”
 
用对立方证明自己存在的合法性；以色列、犹太复国主义存在的合法性很大程度上是建立在反犹主义借口之上的。
 
犹太是一个宗教概念，其属性不是种族与民族概念，所谓的犹太人、犹太民族、犹太种族、犹太文明是子虚乌有的存在；犹太却把事业上的成功归功于他们的宗教信仰与种族，犹太复国主义也坚持执行极端种族主义与极端民族主义，这在以色列国家的层面，是国家虚无主义。
 
整个西方，包括以色列，其政教体系，都是在维护帝权、皇权、王权、特权，不管是假借什么名义；这些都是虚无主义的存在，其存在均缺乏合法性基础，是地球人族世界罪恶的根源。
  

宗教与国家主权

文明的数学模式：太极生两仪，两仪是平等的，是在运动中达到平衡的；洋人的智商理解不了这点，陷入虚无。
 
文明的力量是一种自然的力量，文明的存在是一种自然的存在，文明是一种道德的存在；中华帝国存在了数千年，就是这种自然、力量、道德存在的结果。
 
中国也有宗教，但是中国的宗教是在试图强化生命体（个人、家庭、家族、种族、民族、国家、文明）本身，而不是将其虚无化。
 
西方宗教与国家主权的冲突：是宗教虚无主义、国家虚无主义的表现；异教徒之间相互排斥成为常态与本能，尊重更无从谈起，进而呈现在其它各个领域，包括国家主权。
 
耶稣只是传说人物，考古并不存在，所谓诞生就更无从谈起；西方借用了这个历法纪年；新中国成立时，也将公元历法作为法定使用的纪年；但，这是不当的。
 
虚无主义宗教、虚无主义文化之间的冲突在加深愤怒、恐惧、好战、仇恨、阴暗意识，变得脆弱、敏感、邪恶、神经紧张：外邦人一般都不明白，以色列和阿拉伯，以色列和穆斯林冲突的根本，并不是因为种族、民族、领土、政治、经济上的冲突，是宗教冲突、文化冲突，事实上在诸多领域彼此之间几乎是血脉相连的。
 
任何虚无主义的存在，是互为悖论、互为存在的前提与基础。
 
洋奴一直在强调洋人的科学精神，洋奴与洋人所信仰的一切，有多少是可以证实的，又有多少是可以证伪的？伪科学和虚无主义的宗教信仰，公然宣称且敢于宣称自身绝无错误，是绝对的存在，几乎是一种怪癖；呈现的永远是奇形怪状、凌乱不堪的灵魂。
 
但是，并不能因此小觑虚无主义的实力；以色列是一个微型的世界大国：有钱、有技术、有能力、能自主研发、有信仰、有历史、有屈辱、有仇恨、有人，且睚眦必报，不好惹；对犹太共济会来说，美军就是雇佣军，美国及美联储是犹太资本控制的股份公司。
 
跟中国人的聪明、智慧、天赋、道德、礼义不同，犹太所取得的所有成就，则是为求生存在恶劣处境下无法正常发育而获得的一种补偿能力；从道德、礼义、历史遗产的视角看，犹太并不聪明，也无所谓天赋与智慧——如果你一定要将吉普赛人的无耻、狡诈也视为聪明与智慧的话。
 
必须对滋生战争的基础进行彻底清理；就巴勒斯坦那块地方，除了交给中国人去经营，我看不出有什么前途。
 
化解危机与压力的要素：贸易、宗教信仰世俗化，科学的人生观、价值观、世界观，文明、文化、军事实力、战略缓冲区、科技、一带一路、对外移民等的持续扩展。
 
只要以全球化、经济繁荣动摇一神教存在的生活基础与生存基础，中国就可以分散来自西方虚无主义的压力；将这些碎片化地区通过经济利益组织起来还是可能的。
 

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